seletada maailma. Selles tähenduses on müüt teaduse- eelne või alternatiivne maailmaseletus Sümbol on märk, millega usundis midagi tähistatakse või millega identifitseerutakse ja mis väljendab ideed (rist, poolkuu jne) Soovitavat kodulugemist: Tiit Saare. Sümboolikaleksikon. Avita, 2001. 3. Vabanemise/lunastuse idee Ürg- ja loodususundite juurde reeglina ei kuulu Tähendab patust vabanemist, õigeksmõistu, andestust surmajärgseks eluks Soterioloogia (kr. soter – päästja) – õpetus lunastajast/päästjast ehk pühast jumalikust isikust, keda oodatakse lunastama/päästma Lüsioloogia – laiemas mõttes vabanemisõpetus üldse (lunastaja/päästja ootuse või käitumisreeglite järgimise kaudu) Vabanemine/lunastus võib toimuda: indiviidi tasandil ( askeesis erakuna; indiviidil tema omausus) grupi tasandil (religioosse kogudusena, indiviidil koguduse liikmena) sisemiste väärtuste tasandil (religioonile omase eetika
1. traditsionalism igas religioonis on seal olemasolevad arusaama,dkombed, eetika,moraal, õpetus tagasiviidavad väga kaugetele allikatele. Religooni algusaeg, elu, 2. müüt ja sümbol ( müüdid seletused. Teaduseeelne maailmaseletus. Müüdil on seletusefunktsioon aga ka sümbolifunktsioon. Tavakeel ei võimalda küsimusele anda selgesõnalisi vastuseid, eriti ku räägitakse müstilisest kogemusest) sümbol säilib. Teatud tegevus või rituaal 3. lunastus või pääste soterioloogia, budistlikus terminoloogias lüsioloogia( kõikidel religoonidel on vahendid inimese päästmiseks mingil moel millest ja mille jaoks päästmine ? Kolm suurt rühma : 1) primitiivne tasand inimene päästetakse lunastatakse füüsilistest ohtudest, füüsilisteks hüvedeks. Ebasoovitavat olekut põjustab mingisugune pahatahtlik vägi. Lunastus võidakse saavutada ühelt poolt füüsiliste vahenditega, aga ka vaimsete vahenditega, nt budistliku või hinduistliku meditatsiooniga
"" (BOWKER 1970:271) Siit tõuseb teoloogia, mille kohaselt Ohrmazd ja Ahriman on täielikult erineva loomusega ning neil pole midagi ühist - nad on vastandid ülimas mõttes. Nii saab see ilmsiks zoroastrismis, mis 87 oli ,,tegelik" iraani usund ses mõttes, et ta oli valdav nii mõjult kui ajaliselt kestvuselt. Kokkuvõtlikult öeldes on zoroastrism ka äravahetamiseni sarnane kristliku käsitlusega, seda nii jumalapildi, demonoloogia kui ka soterioloogia osas. Zoroastrism on esimene teadaolev usund, kuhu ei kuulutud sünni ja riituse läbi (nagu näiteks ümberlõikamine), vaid mis võeti vastu teatud ratsionaalse sisuga usutunnistuse omaksvõtmise teel. Selle iseloomulikeks tunnusteks olid: usk jumal Ohrmazd`i ehk Ahura Mazda`sse, kes on igavene Olend ning samamoodi sõltumatut eksistentsi omavasse kurjuse Vaimu (Anra Mainyu ehk Ahriman); usk sellesse, et maailma on loonud Ohrmazd ning et käesoleval ajal toimub siin