Madu keerdub ümber Siva kaela ja ta kannab tiigrinahka oma õlgadel, kolmhark (katwanga) on ta relvaks ja püha sõnn Nandi on tema liikumisvahendiks. Kui Siva avab oma lauba asetseva kolmanda silma, hävib kogu maailm. · Siva teised nimed on Maheswar (suur isand), Mahadeva (suur jumal), Shambu, Harihara (ühenduses Vishnuga), Pinaakdhari (kirvekandja), Mritumjaya (surma alistaja). · Siva esindab tavaliselt hävitamist, karmust ja elu kurjasid pahatahtlikke jõude. Sival kui hävitaval jumalal on ka lahkust väljendav aspekt. Siva kui Shakara on headtegev jumal. Askeetik Sivaism · Siva on ka kõigi allmaailmaolendite isand - deemonite, vaimude ja pishatshade - kuid tema hävitava tegevuse korvab ta helge hoiak oma järgijate suhtes. Ta on muusika, grammatika ja tantsu looja. Siva on tantsu sümbolisim, jooga leiutaja ning askaat. · Siva kaasaks on Parvati, kes on Shakti jumalanna (ägedates vormides Durga ja Kali ning leebemates
Brahma esineb Veedades Brahmanaspatina (palvuste isand). Brahmast saab peajumal ja maailma looja. Visnu esineb Veedades päikesejumalana. Nüüd saab temast universumi korra ja seaduste kaitsja. Saab alguse uskumus, et jumal kehastab inimest Maa peal (avatara). Visnu tähtsaimad avatarad on Krisna ja Rama. Visnu avataraks peetakse Buddhat. Kui rita satub ohtu kehastab Visnu end avataradena. Esimesed avatarad ei ole antropomorfsed. Veedades ei mainita jumal Sivat. Sival on ambivalentne olemus: purustav ning taasloov. Seda kujut ette Siva tantsuga. Siva on ka kunsti kaitsejumal ning askeetide kaitsja. Sivat kujut mitmenäolise ja-käelisena. Siva laubal on kujut kolmandat silma. Hinduismis on vaid üks jumala absoluut (brahman). Brahmanil on kolm isikulist aspekti: Brahma, Visnu ja Siva. Brahma kehastav loovat, Visnu maailmakorda hoidvat ja Siva purustavat, hävitavat ja taasloovat aspekti. Seda õpetust nimetatakse trimurti. Brahman
annaabi.ee 
