Kujutamisviis peegeldab mehe ja naise rolle Kreeka ühiskonnas. Meheideaali kehastas alasti atleet, aga naise ilu seostus rohkem riietus, ehete ja soenguga. Klassikaline- suur muutus vabafiguurides, hakatakse kujutama keerukamaid liigutusi. Ilmekad igast küljest, kujutatud näod on tõsised ja rahulikud, kontrapost. Lihaspinge, looduslähedus ja väljenduse veenvus. PoLYKLEITOS "odakandja", Myron ,,kettaheitja", Hellenistlik- Skulp miimika dramaatiline, räägib tõsisest siseheitlusest. Liikumine ja võistlus. Palju kaldjooni ja nende lõikumisi, tugevad valgus-varju kontrastid. Liikuvus ja emots. Naised paljad + paksemad. 11. Kes oli Pheidias- tema tehtud on Athena Parthenon (kürselefatiin) 12. Kirjeldage palun muistse kreeka teatrit Dionysose austamisest, orkestra-ümmargune väljak, tantsiv ja laulev koor, skeene- ilmusid näitlejaid välja, proskenioni- katus. 13. Millal ja millises järjekorras võeti Kreekas kasutusele erinevad vaasimaali stiilid 8
Jutustuse lõpuks loob laps küll kontakti oma nukkudega, kuid mitte vanematega, kes teosest sootuks kaovad. Printsessist peategelane käitub väiklaselt nagu ikka väike tüdruk, kes tahab kõiki asju endale saada. Vastukaaluks Liisu-lugudele, kus polnud ühtki nukku, on nukke selles loos arvukalt ja nendega sõpruse leidmine on tähtsam kui reaalsete inimestega tegelemine. Loo moraal sõpruse olulisusest ei tule välja peategelase loogilisest arengust, siseheitlusest või välistest asjaoludest. Hingevalu tunneb ta vaid siis, kui peab loobuma nukust, kellele ta riided selga õmbles. Tegelaskuju muutumine igavlevast 45 rikkast tüdrukust sõprust hindavaks lahkeks tüdrukuks on otsitud, samahästi oleks ta võinud saada õmblejaks või kurjaks kuningannaks. Jutustuse erinevad motiivid ja teemad ei moodusta kokku psühholoogiliselt usutavat lugu väikeste tüdrukute