olenud rahul valitseva korraga. Sõjavägi on vajalik riigi ja rahva kaitsiseks, mitte oma rahva hirmutamiseks. Kuid valitaseja ei tohi olla nõrk,põlatud ja arg, mida väidab ka autor.Siin kohal võin näiteks tuua itaalia viimase kuninga Umerto II Savoi, kes põhimõtteliselt kihutati oma riigist välja ja kehtestati ka sedus, et tema meessoost järeltulija ei või itaaliasse naasta ja see on küll väga halb asi, millega inimestele meelde jääd. Aga millega siis peaks üks valitseja siis silmapaistma? Machiavellil oli selleks oma teooroia 21.peatükis Miski ei muuda valitsejat nii kõrgelt hinnatuks, kui tema väljapaistvad vägiteod ja tavatud eeskujud, mida ta ilmutab. Valitsejal tuleb igas ettevõtmises püüda jätta endast mulje kui suursugusest valitsejast ja väljapaistvate vaimuannetega inimesest. Samuti peetakse lugu valitsejast siis, kui ta on tõeline sõber või tõeline vaenlane. Valitseja peab hoiduma liitumast
ning hingeline, kuid kõik daamide auks peetud võitlused olid hoopis tulvil salapärasest erootikast. Kirjanduses on palju juttu abielurikkumistest ning on teada, et keskajal oli peale meeste ka naistel abieluväliseid suhteid ning eelistatumad partnerid olid preestrid ja mungad. 26 Kuid kas siin ei kerki õhku järjekordne probleem tegelikkuse ja reeglite vahel? Naine pidi abielus olema ju see osapool, kes oli truu, korralik ning kelle hea maine pidi kaugele silmapaistma. Mehe kohta see ei kehtinud. Kõige paremaks näiteks selle kohta, kuidas on omavahel seotud daam, rüütel ja erootika näitab järgnev tekst. Keegi daam, kelle abikaasa ei pea palju võitlusest, kuid muidu on täis üllast suuremeelsust, saadab kolmele rüütlile, kes teda armastuses teenivad, oma särgi, et nad turniiril, mille korraldab ta mees, kannaksid seda relvakuuena ilma soomurüü või muu katteta kui vaid kiiver ja jalakaitsed. Esimene ja teine rüütel kohkuvad selle ees tagasi
annaabi.ee 
