Vahepeal on ka põlluseadmine sattunud teist laadi seadmise keerisesse, mis loodust seab /stellt/. Ta seab teda väljanõudmise mõttes. Põlluharimine on nüüd motoriseeritud toitmistööstus. Õhk on seatud lämmastiku väljastusele, maapind maakidele, maak näiteks uraanile, see aatomienergiale, mida võib vabastada hävituseks või rahumeelseks kasutuseks." On olemine ja mitteolemine (tees ja antitees), mille kahe segunemisel tekib siinolemine (süntees) ehk inimene. Inimese kui olemise karjus inimene pole maailmas suuteline muutma. Inimene peab kohanema. Vaid oma koha piires võib ta tegutseda. Ka karjus ei suuda ise karja tekitada. Hermeneutiline ring analüütiline mõõde (võtame teksti (ring) osadeks ja analüüsime sõna- sõnalt. Lõpuks paneme kokku tagasi (sulgeme ringi)). Ajaline mõõde peab olema suuteline vastavat ajastut ette kujutada, et sellest aru saada. 22 Analüütilise meetodi olemus. Gotlob Frege
Kes on inimene? 1.Etoloogiline(teadus loomadest, nende käitumisviisidest) mõtteviis/strateegia inimest võrreldakse teiste loomadega. Mõtlev loom homo sapiens; keel kui informatsiooniedastusvahend. Filosoofid nii ei arva, tunnevad, et midagi olulist jääb puudu! Oluline on mis? Kes? 2. Eksistentsialistlik mõtteviis/strateegia Martin Heidegger ,,Sein und Zeit"(olemine ja aeg) 1927 20.saj kõige enam tsiteeritud filosoofiline raamat inimene=Dasein(siinolemine) inimene on see, kes on kohal, kes on siin. Ta ei asu vaid ühel territooriumil, vaid proitseerib end kogu maailmale. Olemas on potentsiaal siin enam mitte olla ehk surra. Maailm on tervik, mille suhtes inimene midagi on. Oluliseks saab küsimus kus? 3. Voluntaristlik mõtteviis/strateegia Jean-Paul Sartre ,,Olemine ja eimiski" 1943 vastus Heideggeri ,,Sein und Zeit" 'ile. Teadvus kui maailma eitus minu teadvusesse sünnib mitte see, mis maailmas on, vaid midagi uut
annaabi.ee 
