Armastuse ja iha objekt on see kellest keegi puudust tunneb. Õe ja venna vahel on armastus ning nad on üksteisele armastuse objektid. Kuigi Sokrates ütleb ,,Osutub paratamatuseks, et ihaldatakse just seda, mis puudub, ega ihaldata siis, kui puudust tunta. Õde ja vend ihkavad üksteise püsimist teineteise kõrval. Nii nagu terve ihaldab jääda terveks ning tugev ihaldab jääda tugevaks. Sokrates pajatab loo Erose sünnist ning miks pole Eros ei jumal ega lihtsurelik. Nimelt sigitati Eros ,,vaesuse" ja jumala poolt ning see tegi Erosest deemoni, kes nüüd on vahendaja inimeste ja jumalate vahel. See on meie universumi seesmine side. Tänu sellele sidemele on meile saanud võimalikuks igasugused nõidumised, ettekuulutused ja müsteeriumid. Tänu on emale on Eros loodud näotu kuid isa mõjul on ta jälitamas alati midagi ilusat ja head. Inimene armastab ilu. Armastus ilu vastu areneb terve inimese eluaja. Algul hakkab noor armastama füüsilist ehk välist ilu
Kättemaks küll erineval põhjusel, aga siiski... Kolm kilpkonna ei ole mõeldud meie, nüüdisaja inimeste poolt, vaid need on meie mõtteisse jäetud kallite esivanemate poolt. Teatavasti olid meie esivanemad väga targad ja intelligentsed inimesed, kuigi jah, tuleb tõdeda, et see ,,maailm kolmel kilpkonnal" tundub pisut naeruväärne. Siiski suutsid nad selle mõtlemisega elada ja ilma mingisuguste raskusteta, mindi elus edasi, oldi õnnelik. Armastati, vihati, sigitati, sünnitati ja ka tapeti, nagu nüüd - seda kõige suudeti teha ka ,,kolme kilpkonna" seljas. Kogu sellega proovitakse meile ehk selgeks teha, et ei ole vahet sellel, mis teised arvavad või kuidas tegelikult on, vaid uskuda sellesse mis tundub õigem ning seada ise endale elu mõte mõte, millega elus edasi minna ning oma soovid ja lootused teostada. Ei ole vaja raha ja kullakotti, hõbedat ja karda, et olla õnnelik, piisab vaid eesmärgist, armastusest ja toidust nii
See võis olla mõne poliitiku peakolu, kelle üle see eesel nüüd valitseb, mõne, kes Jumalat ennast püüdis tüssata, nagu Kain seda tegi. Eks? HORATIO: Võis küll, mu prints. HAMLET: Jah, ja nüüd on ta vaglaemanda omand ja labidaisanda pillutada. On see alles täispööre! (Hauast lendavad välja mõned kondid.) HAMLET: Kui me ainult suudaksime seda taibata. Kas need luud sigitati ainult selleks, et nendega saaks kurni mängida? Minu kondid hakkavad selle mõtte peale valutama. HAUAKAEVAJA : (laulab) Las käia, kirka, labidas, sest surilina üll. Meil külaline ootamas, auk varsti valmis küll. (Viskab veel ühe pealuu hauast välja.) HAMLET: Veel üks
annaabi.ee 
