Riigi ja kiriku ühtsus oli Rooma riigi kandev tala. Investituuri tüli õigusküsimused avaldusid kolmes vaidlusobjektis: 1. Tsölibaat-piiskopid ei tohtinud enam abielluda 2. Simoonia-kiriklike ametikohtade omandamine raha eest on lubamatu 3. Investituur Kõigi 3 küsimuse puhul oli tegemist kiriku vabaduse uuendamisega riigi ja ilmalike võimude suhtes tema vaimse ja poliitilise eelistuse taastamise abil. Paljud preestrid olid abielus ja seotanud lapsi, laste eest hoolitsemine oli tähtsam kui kirikuvara eest. Järeltulijate kindlustamine varaga toimus kiriku arvel. Kui järeltulijad oleks jäänud vaimulikku seisusesse, poleks see nii suur probleem olnud. Kirik vaesus kahekordselt vabade laste tõttu. Kirik pidi uuesti avastama erinevuse ilmaliku ja kirikliku õiguse vahel. Preestritele pandi abielukeeld, kui ei saa abielluda, ei ole kirikul ka kohustust hoolitseda järeltulijate eest. Paavst ja keiser kuulutas välja ühise reformi
Riigi ja kiriku ühtsus oli Rooma riigi kandev tala. Investituuri tüli õigusküsimused avaldusid kolmes vaidlusobjektis: 1. Tsölibaat-piiskopid ei tohtinud enam abielluda 2. Simoonia-kiriklike ametikohtade omandamine raha eest on lubamatu 3. Investituur Kõigi 3 küsimuse puhul oli tegemist kiriku vabaduse uuendamisega riigi ja ilmalike võimude suhtes tema vaimse ja poliitilise eelistuse taastamise abil. Paljud preestrid olid abielus ja seotanud lapsi, laste eest hoolitsemine oli tähtsam kui kirikuvara eest. Järeltulijate kindlustamine varaga toimus kiriku arvel. Kui järeltulijad oleks jäänud vaimulikku seisusesse, poleks see nii suur probleem olnud. Kirik vaesus kahekordselt vabade laste tõttu. Kirik pidi uuesti avastama erinevuse ilmaliku ja kirikliku õiguse vahel. Preestritele pandi abielukeeld, kui ei saa abielluda, ei ole kirikul ka kohustust hoolitseda järeltulijate eest. Paavst ja keiser kuulutas välja ühise reformi