ideaalikujundid, eelarvamused) kriitiline tunnetamine. Tõdetakse, et palju meie minast pärineb meie sotsiaalselt klassilt, usuliselt traditsioonilt, etniliselt grupilt, millesse kuulume. Sellel astmel hakatakse tunnetama paradoksi nii seisukohtades kui ka kogemuses. Tõsidusega, mis tekib siis, kui üle poole elust on möödas, ollakse valmis töötama selleks, et luua teistele võimalust identiteedi ja mõtestatuse leidmiseks. Tugevuseks on , et nähakse enda seondatust teistega laias perspektiivis. Ohuks võib saada see, et paradoksaalsuse tunnetamine võib viia paralüseerituseni, passiivsuseni. See omakorda võib saada aluseks enesega rahulolule või küünilisele tagasitõmbumisele. Samas on see aste lõhestunud. Elatakse ja teotsetakse olevas maailmas, omades igavikulist visiooni ja ustavust. Vaid mõnedel juhtudel viib see pinge radikaalse aktualisatsioonini, mida kirjeldab 6. aste. 6. Universaliseeriv (kõiklikustav) usk (eluaastad 50
alateadvuse (müüdid, ideaalikujundid, eelarvamused) kriitiline tunnetamine. Tõdetakse, et palju meie minast pärineb meie sotsiaalselt klassilt, usuliselt traditsioonilt, etniliselt grupilt, millesse 91 kuulume. Sellel astmel hakatakse tunnetama paradoksi nii seisukohtades kui ka kogemuses. Tõsidusega, mis tekib siis, kui üle poole elust on möödas, ollakse valmis töötama selleks, et luua teistele võimalust identiteedi ja mõtestatuse leidmiseks. Tugevuseks on , et nähakse enda seondatust teistega laias perspektiivis. Ohuks võib saada see, et paradoksaalsuse tunnetamine võib viia paralüseerituseni, passiivsuseni. See omakorda võib saada aluseks enesega rahulolule või küünilisele tagasitõmbumisele. Samas on see aste lõhestunud. Elatakse ja teotsetakse olevas maailmas, omades igavikulist visiooni ja ustavust. Vaid mõnedel juhtudel viib see pinge radikaalse aktualisatsioonini, mida kirjeldab 6. aste. 6. Universaliseeriv (kõiklikustav) usk (eluaastad 50...)