eesotsas peapiiskop ehk metropoliit. Piiskopid alluvad peapiiskopile vaimulikes aga mitte ilmalikes asjades. Oma piiskopkonnas räidab peapiiskop piiskopi kohust. Vikaarpiiskop piiskopi asetäitja. Toomkapiitel vaimulike kogum, liikmed toomhärrad ehk kanoonikud. Piiskop on nende arvamuse kuulamiseks kohustatud. Kapiitlid, mis pole seotud piiskopkonnaga, on omaette olevad kloostri moodi kogukonnad. Sekulaar kapiitlid toomhärrad elavad omatahtsi. Regulaar kapiitlid järgivad oma ordu reegleid, ühine kapiitli distsipliin. Alam vaimulikkond: preester, diakon tavaline koguduse töö,tulukus näitab, milline koht neil ilmalikus elus. 28 Jagunemine kõrgemateks ja madalamateks vaimulikeks, seotud ühiskonna üldise kihistumisega, kõrgemad vaimulikud olid aadlisoost. Hiliskeskajal see muutub, nt
film "Briani elu", Da Vinci kood, Jeesus kui homoseksuaal jne). Epiloog John Locke'i teosele ja eessõna ususallivusele 21. sajandil Locke'i nägemus religiooni ja poliitika suhetest oli omast ajast ees, siis Läänemaailmas on kõik just selles suunas arenenud enam ei ole riigikirikut ega (otseses või kaudses mõttes) sunduslikku usku, kuid pole ka täiesti ilmalikku (olgu kommunistlikku või sekulaar-liberaalset) ühiskonda. Postmodernne ühiskond on kusagil kahe usuriigi ja ilmaliku riigi vahepeal. Usuühendused selles põhinevad vabatahtlikkusel, usuühendusi on järjest enam. Kui Locke'il on õigus, siis võib kultuuriline religioonikriitika olla samavõrd taunitav kui mistahes usuline sundus, sest ka võitlev ateism või sekulaarne fundamentalism püüab kehtestada "oma usku" kogu ühiskonnas ja teisitiuskujaid taga kiusata.