Nii see juhtus aegamisi näiteks liivi keelega, mille õpetamisele pöörati tol ajal vast kõige väiksemat tähelepanu. Läti keel suutis aga alles püsima jääda nagu eesti keelgi. Võib öelda, et trükikunst oli kindlasti üks olulisemaid leiutisi keskajal. Tänu raamatutele õpiti lugema ning piibli sisust hakati aru saama. Võib oletada, et inimesed hakkasid leidma, et Piibli lood on palju huvitavamad, võiks öelda isegi "seikluslikumad", kui neile varem tundus. Parem suhtumine Piiblisse viis selleni, et usku hakati tõsisemalt võtma ja ta hakkas etendama palju tähtsamat rolli inimeste elus. Kätliin Ani 10 A
väga tihti ning salvestas paar uut lugu ning isegi pakkus materjali animatsiooni filmile. 1.2 Teine periood (1976-1979) PROGE-RUJA 1975. aastal võttiski aset muutus. Rannap lahkus ansamblis ning tema koha võttis üle noor pianist Margus Kappel. Rannapi lahkumisega jäi ansambel samuti ilma laulude kirjutajast, selle ülesande võtsid enda peale kitarrist Nõgisto ja uus liige Kappel, kes said sellega väga edukalt hakkama. Mehed kirjutasid koos lugusid, mis olid selle ajastu kõige seikluslikumad progressiivse rocki palad. Sedasi sündis teine mõnda aega püsiv ,,klassikaline" koosseis (Ruja 1978. aastal LISA 1). Selle perioodi sees kirjutas Ruja mõned meeldejäävaimad lood, näiteks ,,Üle müüri", ,,Mis saab sellest loomusevalust" ja ,,Läänemere lained". Juba vahetuski ansambli koosseis uuesti trummar Andrus Vaht ja bassist Tiit Haagma lahkusid grupist. Teismeline Ivo Varts võttis üle Vahu koha ja bassist Priit Kuulberg Haagma koha
annaabi.ee 
