tunnetada oma 5 meelega, mõõta ja kontrollida. ,,Adaequatio" suur tõde kinnitab, et midagi ei ole võimalik tajuda ilma vastava meeleorganita ja midagi ei ole võimalik aru saada ilma vastava mõistmise organita. Mineraalitasandil on meie tunnetamise põhiinstrumentideks 5 meelt, mida toetab ja laiendab terve arsenal kavalaid aparaate. Need registreerivad nähtava maailma, aga ei saa registreerida asjade ,,seespoolsust" ega niisuguseid jõudusid, nagu elu, teadvus ja enseteadvus. Kes võiks näha, puudutada, kuulda, maitsta või haista elu kui niisugust? Tal ei ole kuju ega värvi, spetsiifilist heli ega kudet, maitset ega lõhna. Ja siiski, kuna me oleme võimelised ära tundma elu, peab meil olema mingi organ, mis on ,,seespoolsem", st. ,,kõrgem" kui meeled. See organ on elu meie sees, elava keha teadvustamata vegetatiivsed protsessid ja tundmused, mis on keskendunud peamiselt päikesepõimikus
ぎれい しゅうぎ musid muinasajal t¨ahtsad rituaalid 儀礼 ja loitsimised 祝儀. 術 on tootemlooma 朮 loits, mis pidi kindlustama ohutuste teeristil. 〔説文〕seletab m¨arki kui k¨ulasisest ゆうちゅう どう しゅうふつ 邑中 teed 道. 術 loitsu eesm¨argiks oli teelt 道 halva eemaldamine 修祓. Kuna tee u¨ hendas seespoolsust v¨alimisega, siis arvati, et m¨oo¨ da seda tulevad v˜oo˜ raste じゃれい h˜oimude kurjad vaimud 邪霊 ning tee puhtana hoidvate loitsude ja t˜orjerituaalide t¨ahtusus oli v¨aga suur. 道 nimeline loits oli v˜oo˜ rh˜oimu peaga tee puhastamine hal- と はり vast, 途 suurte n˜oelte 余 l¨oo¨ mine tee sisse ning sellega kurjade vaimude sissetuleku とぜつ a¨ ra l˜oikamine 杜絶
annaabi.ee 
