konspektid. Kahjuks puudub materjalide hulgast täielikult kirjavahetus, samuti isiklikud dokumendid. Tartus säilisid vaid J. Uluotsale tema peaministriks nimetamise ja 50. sünnipäeva puhul saadetud õnnitlused (http://www.utlib.ee/ee/publikatsioonid/2001/ar/lisad/20.html). J. Uluotsa isikufondis leiduvad seadustekstid ja protokollid jõudsid TÜ Raamatukokku ilmselt 1944. aasta lõpul peale tema Eestist emigreerumist, arvele võeti 17 kasti raamatuid. Teadustööde käsikirjad leidis J.Uluotsa kodutalust viljavakast tema vennapoeg Ülo Uluots ning prof. Peeter Järvelaidi vahendusel jõudsid need TÜ Raamatukogu käsikirjade ja haruldaste raamatute osakonda (tulme nr. 1990:18). Ulatuslikumalt Jüri Uluotsast Eestisse jäänud isiku- ja käsikirjalisi materjale on hoiul Tallinnas Eesti
Jumalaks oli Ahura Mazda Valgus, Õige. Tema vastane oli Angra Mainju Pimedus, Kaos, Vale. Taevastes sfäärides oli peale nende ka seitse vaimolendit, ,,inglit". Maa valdkonnad olid vastavuses nende seitsmega: loomad, tuli, metallid, maa, vesi, taimeriik. Seitsmendaks peetakse Ahura Mazda't. Usuti, et maailmas olid segunenud valgus ja pimedus, sellest tulenevalt on see ebapüsiv. - sakraalsed tekstid kuidas jumal maailma lõi, selle kommentaarid. - seadustekstid, kus eristatakse õiget ja vale - teadustekstid, astronoomia jne - ajalootekstid, kroonikad, kuningavõimu teke - tekstid, millel ei ole eelnevatega mingit seost, tavaliselt muinasjutud ja luule. Tekstid eristuvad ka loojate poolest: 1. maaharijad, paiksed inimesed. Ühiskonnakorralduse kujundamine oli lihtsam, kirjakeel tekib kiiremini. 2. rändkarjakasvatajad, rändrahvad, nomaadid. Neil oli tavaliselt oma eepos jne. Iraani