Kirik ei tahtnud saada enam kellegi omaks, ka keisri omaks mitte.Kirik kontrollis ilmalikku võimu. Kirik pidi olema õiguse hoidja ja kaitsa. 10.Õigus kui misjonivahend Karl Suur leidis, et ta ül on levitada kristlust ja et tema riik on kutsutud seostama jumalariiki. Õukonnas ja kirkus oli uute seaduste loomiseks parimad võimalused. Kapitulaare võeti vastu keisri poolt kokku kutsutud sioditel. Kõikide paganlike ilmingute eest nähti ette surmanuhtlus.Kirikul ei olnud keisri seaduseandlust vaja. Õigusesse viidi sisse kristlik halastuseetika.Õigus ei olnud enam kõrgeim autoriteet.Patt viis põrgusse.Patuna võetav, ei saanud olla õigus.Preester oli kohtunik , kes määras patukahetsusi. Pihitool-koht kus ollakse silmitsi oma südametnnistusega. Pihitoolid said vanimateks ja edukamateks kriminaalkohtuteks. 11.Õiguse õpetamine ja õigusmõistmine Pihitool oli kirikliku õiguskasvatuse kõrgpunkt.Kui ilmalik läks pihile pidid ta olema õppinud midagi heast ja kurjast
Kirik ei tahtnud saada enam kellegi omaks, ka keisri omaks mitte.Kirik kontrollis ilmalikku võimu. Kirik pidi olema õiguse hoidja ja kaitsa. 10.Õigus kui misjonivahend Karl Suur leidis, et ta ül on levitada kristlust ja et tema riik on kutsutud seostama jumalariiki. Õukonnas ja kirkus oli uute seaduste loomiseks parimad võimalused. Kapitulaare võeti vastu keisri poolt kokku kutsutud sioditel. Kõikide paganlike ilmingute eest nähti ette surmanuhtlus.Kirikul ei olnud keisri seaduseandlust vaja. Õigusesse viidi sisse kristlik halastuseetika.Õigus ei olnud enam kõrgeim autoriteet.Patt viis põrgusse.Patuna võetav, ei saanud olla õigus.Preester oli kohtunik , kes määras patukahetsusi. Pihitool-koht kus ollakse silmitsi oma südametnnistusega. Pihitoolid said vanimateks ja edukamateks kriminaalkohtuteks. 11.Õiguse õpetamine ja õigusmõistmine Pihitool oli kirikliku õiguskasvatuse kõrgpunkt.Kui ilmalik läks pihile pidid ta olema õppinud midagi heast ja kurjast