sedavõrd võrdseks keha ja vaimu võimetes, et kuigi teinekord võib leiduda üks inimene, kes on silmnähtavalt teisest kehaliselt tugevam või kiirema mõtlemisega, siiski, kui kõik kokku arvestada, pole erinevus inimese ja inimese vahel nii märkimisväärne, et keegi võiks seepeale nõuda endale eesõigust, millele teine ei võiks sama hästi pretendeerida. Sest mis puutub keha tugevusse, siis on ka kõige nõrgemal piisavalt tugevust selleks, et tappa kõige tugevam kas salasepitsuse teel või liitudes teiste inimestega, kes on temaga samasuguses ohus. Ja vaimsete võimete suhtes leian ma inimeste vahel veel suurema võrdsuse, kui seda on võrdsus tugevuses (jättes kõrvale kõik sõnadel põhinevad kunstid ja eriti oskuse lähtuda üldistest ja eksimatutest reeglitest, mida nimetatakse teaduseks – mida oskavad väga vähesed ja sedagi vaid vähestes asjades –, sest see pole meile sündimisel kaasaantud võime ega võime, mis on omandatud siis, kui me tegeleme
leiduda üks inimene, kes on silmnähtavalt teisest ihuliselt tugevam või kiirema mõtlemisega, siiski, kui kõik kokku arvestada, ei ole erinevus inimese ja inimese vahel nii märkimisväärne, et üks inimene võiks seepeale nõuda endale eesõigust, millele teine inimene ei võiks pretendeerida sama hästi kui temagi. Sest mis puutub ihu tugevusse, siis omab ka kõige nõrgem piisavalt tugevust selleks, et tappa kõige tugevamat, kas salasepitsuse teel või liitudes teiste inimestega, kes on samasuguses ohus temaga koos. Lev 13. Looduslikus seisundis on inimesed võimetelt väga võrdsed, kui ka mõni võib olla natuke tugevam, on see erinevus niivõrd tühine, sest teised mitmekesi on ikkagi temast tugevamad15. Veelgi suurem võrdsus puudutab meelelisi võimeid, sest inimeste kogemused on sarnased ning neist tulenevad meelelised võimed seega samuti.