(https://en.wikipedia.org/wiki/Somali_language#Morphology 24.10.15 21:30) Arvsõnad ühest kümneni: Nädalapäevad: Eesti Somaali Üks Kow Eesti Somaali Kaks Laba Esmaspäev Isniin Kolm Saddex Teisipäev Talaado Neli Afar Kolmapäev Arbaco Viis Shan Neljapäev Khamiis Kuus Lix Reede Jimco Seitse Toddoba Laupäev Sabti Kaheksa Siddeed Pühapäev Axad Üheksa Sagaal Kümme Toban Kasutatud allikad Ethnologue 2015. A language of Somalia. [http://www.ethnologue.com/language/som] 23.10.15 Omniglot 2015. Somali (af Soomaali / )˜صا ف صصصصصصصصصصصصصصصصصمومالي. [http://www.omniglot.com/writing/somali.htm] 23.10.15 Wikipedia 2015. Somali language.
Nõiad ei piirdunud ainult austuse avalduse ega kuulekuse osutamisega. Vahel tõid nõiad saatanale ristimata vastsündinuid lapsi. Peale seda tantsisid nad alasti. Sellistel üritustel söödi jäledusttekitavaid ja maitsestamata olluseid ja ka laste liha. Peale sellist üritust lendasid nõiad koju või lennutas saatan nad koju. Tänapäeval käivad nõiad sabtil Saksamaal. Seal on mäetipp nimega Brocken. 30.aprilli ööl vastu 1.maid korraldab saatan sabti kuhu lendavad kohale nõiad. Erinevaid sübole Viisnurk Must kass Luud (Nende tähendust ei tea) Nõidade tabamis meetodid ja karistused Süüdistajad otsisid innukalt neid märke, mis said nõiduse tõenditeks ehk prima facie. 17. sajandil Sotimaal olid nõiamärkide avastamisele spetsaliseerunud proffessionaalsete nõiajahtijate salgad, keda nimetati pickers, ,,torkajad". Esimene asi mida kontrolliti, oli see, et vaadati kas nõia kehal pole seda torke haava
nisu kasvab seal kõrgemaks inimestest. Inimesed võisid vabaneda töödest Ialu väljadel. Siin tuli appi maagia. Valmistati väikesed inimkujukesed, kel oli viljakott seljas ja kõblas käes. Kujukestele kirjutati maagilised valemid, mis panid nad surnu asemel tööle. Need kujukesed olid tema toitjad, nad asusid surnu kutsel põldudel tööle; sellerärast nimetati neid "usebtideks" (või usaubti/usabtiu/sabti), s.o. vastajaks. Need kujutasid mitmesuguste elukutsete esindajaid. Et sealpoolses maailmas tööst vabaneda, oli vaja omada suurel hulgal sääraseid usebtisid. Nende arv ulatus mõnikord kümnetesse ja isegi sadadesse. Nad mahutati erilistesse kastidesse ja asetati samuti hauakambrisse. Vaesemad inimesed, kes ei jaksanud omandada vajalikku hulka usebtisid, rahuldasid mõttega, et Ialu põldudel töötada on siiski kergem, kui siin maailmas
hauatagustel põldudel on lõpmata palju kanaleid ja nisu kasvab seal kõrgemaks inimestest. Inimesed võisid vabaneda töödest Ialu väljadel. Siin tuli appi maagia. Valmistati väikesed inimkujukesed, kel oli viljakott seljas ja kõblas käes. Kujukestele kirjutati maagilised valemid, mis panid nad surnu asemel tööle. Need kujukesed olid tema toitjad, nad asusid surnu kutsel põldudel tööle; sellerärast nimetati neid "usebtideks" (või usaubti/usabtiu/sabti), s.o. vastajaks. Need kujutasid mitmesuguste elukutsete esindajaid. Et sealpoolses maailmas tööst vabaneda, oli vaja omada suurel hulgal sääraseid usebtisid. Nende arv ulatus mõnikord kümnetesse ja isegi sadadesse. Nad mahutati erilistesse kastidesse ja asetati samuti hauakambrisse. Vaesemad inimesed, kes ei jaksanud omandada vajalikku hulka usebtisid, rahuldasid mõttega, et Ialu põldudel töötada on siiski kergem, kui siin maailmas