Religioone ja müüte on väga palju ja erinevaid, seetõttu on ka saatana roll maailmas mitemeti mõistetav. Bulgakovi saatan sarnaneb eelkõige Vanas Testamendis kirjeldatuga. Ta on inimkonna vastane ja süüdistaja ning ta eesmärgiks on inimeste pahelisuse paljastamine. Selleks seab Woland Moskva inimeste teele palju kiusatusi, millele nad ei suuda vastu panna. Woland oli moskvalastes pettunud ja lootis, et inimesed on muutunud. Seega ei ole Woland kurjuse kehastus või Jumala vastand. Saatanas on näha headuse külgi ka siis, kui ta päästab Meistri ja Margarita, andes Margaritale peale Friedale rahu kinkimise ka teise soovi. Woland hindas Margarita suurt südant ja see muutis ta tegelaskuju sümpaatseks ja positiivseks. Samas tekitas see palju segadust, sest eelnevalt oli saatan rikkunud inimeste elusid ja eeldasin, et ta teeb sama ka Margaritale. Romaanis Meister ja Margarita ei ole saatana eesmärgiks inimesi halvale teele
füüsilise keha. Kui ta aktsepteerib iseennast, kuid leiab, et rituaalid ja tseremooniad on kasulikud vahendid, mida tema leiutatud religioon valedesse uskumise toetamiseks ära kasutab, siis sama rituaal toetab ka usku tõesse. Kui usk valedesse on vähenenud, on põhjuseks see, et inimene on saanud iseendaga lähedasemaks ning on kaugenenud Jumalast seega lähenenud Saatanale. Kui saatan endast just seda kujutabki ja inimene elab oma elu Saatanas, Saatan kontrollimas iga ta liigutust ja mõtet, siis kas ta põgeneb õiglaste kaagutamise ja näägutamise eest või seisab uhkelt oma salakohas ja manipuleerib rumalusest pimestatud massidega omaenese saatanliku väe abil kuni päevani, mil ta astub esile kogu oma hiilguses ning teatab: ,,Mina olen satanist! Kummarduge mu ees, sest ma olen inimelu kõrgeim kehastus!" MÕNED TÕENDID UUE SAATANLIKU AJASTU ALGUSEST
annaabi.ee 
