kogumisel. Ususüsteemide topeltloomust (status quo toetaja ja muutuste agent) on hästi tabanud Max Weber, eristades preesterlikku ja prohvetlikku alget. Preestri funktsioonideks on tegelemine usu spetsiifiliste traditsioonidega, kusjuures preester on väljaõppinud ja ordineeritud juht. Prohvet on karismaatiline kuju, kes sageli pärineb ilmalikust keskkonnast, ja kutsub üles ilmutuslikule uuele korrale. Prohvet on ametlike võimudega vastuolus. Weber rääkis karisma rutiniseerimisest , millega prohveti usk ametlikustatakse ja tema vaimne missioon muudetakse ilmalikuks organisatsiooniks. (Tagajärjeks on bürokraatia) 13. Uskumuste süsteemide funktsioonid ja düsfunktsioonid, süsteemide struktuur (196 197). Uskumuste süsteemide funktsioonid. Avalikud ja varjatud funktsioonid: avalikud on väljendatud, kavatsuslikud ja varjatud on tunnustamata, sageli ootamatud. Näiteks tseremooniate, nagu
toetaja Prohvetlik- prohvet on karismaatiline kuju, kes sageli pärineb ilmalikust keskkonnast, ja kutsub üles ilmutuslikule uuele korrale. Preestrid kalduvad kaitsma traditsioonilisi väärtusi ja võivad olla tegelikult prohvetliku liikumise pärijad. Prohvetid lõhuvad sotsiaalset korda ja on rahurikkujatena ise haavatavad nii oma prohvetluse pooldajate kui vastaste kirgedest. Weber rääkis karisma rutiniseerimisest, millega prohveti usk ametlikustatakse ja tema vaimne missioon muudetakse ilmalikuks organisatsiooniks. Selle tagajärjeks on bürokraatia. 4. Uskumuste süsteemide funktsioonid ja düsfunktsioonid, süsteemide struktuur Avalikud ja varjatud funktsioonid- uskumustel ja rituaalidel on nii avalikke (väljendatud, kavatsuslikke) kui ka varjatud (tunnustamata, sageli ootamatuid) funktsioone
annaabi.ee 
