Hingemuusika Rootsi-Mihkli kirikus Lumisel detsembrikuu 10. kuupäeval seadsin sammud vanalinnas asuvasse Rootsi-Mihkli kirikusse, kus toimus kell 15.00 kontsert „Hingemuusika“. Kirik on väljast väike, peidetud vanalinna majade vahele, kuid seest avar ning valgusküllane. Kuigi kontsert toimus keset rutakat tööpäeva, oli minu üllatuseks kirik siiski üsna rahvast täis. Kohal olid enamjaolt vanema generatsiooni esindajad, kes kõik üksteist tundsid ning innukalt omavahel viimaseid uudiseid vahetasid. Teiste seas istus publiku hulgas ka armastatud eesti helilooja Olav Ehala. Samuti pakuti lahke kirikurahva poolt meile piparkooke ning komme. Peagi aga algas kontsert, kus esinesid Eesti Muusika- ja Teatriakadeemia
Humanist vs positivist. Humanist: tegeleb mikrotasemega, uurib inimeste kujutlust maailmast. Tõde saadake kogemusest ja suhtlemisest, saadud tõde on isiklik õppimisprotsess. Kritiseerib ühiskonda, mis sellise tõe lõi. Tahab leida tõde, mis on piisavalt paljudele kehtiv. Positivist: tegeleb makrotasemega. Uurib objektiivset maailma. Tõde on üldtõed, võistlevate väidete avalik kriitika. Kritiseerib tõde ennast. Tahab leida objektiivset teadust. Humanistid tõrjusid liiga rutakat matematiseerimist, kirjutasid teadusartikleid vähem kuivalt, selgitas makro- ja mikrotasandi erinevust. Rajas käitumisgeograafia. Radikaalsed, marksistlikud ja kriitilised inimgeograafid. Radikaalne geograafia: vajadus tegutseda praktiliselt; kritiseerimine. Alamkihtide elu parandamine (samal ajal olid USA-s populaarsed nt Black Pantherid, feminism, rohelised). Marksistlikud geograafid: vastukaal peavoolu inimgeograafiale, mis teenib ülaklasse. Teadlane sai valida vaid ühe poole
Humanist vs positivist. Humanist: tegeleb mikrotasemega, uurib inimeste kujutlust maailmast. Tõde saadake kogemusest ja suhtlemisest, saadud tõde on isiklik õppimisprotsess. Kritiseerib ühiskonda, mis sellise tõe lõi. Tahab leida tõde, mis on piisavalt paljudele kehtiv. Positivist: tegeleb makrotasemega. Uurib objektiivset maailma. Tõde on üldtõed, võistlevate väidete avalik kriitika. Kritiseerib tõde ennast. Tahab leida objektiivset teadust. Humanistid tõrjusid liiga rutakat matematiseerimist, kirjutasid teadusartikleid vähem kuivalt, selgitas makro- ja mikrotasandi erinevust. Rajas käitumisgeograafia. Radikaalsed, marksistlikud ja kriitilised inimgeograafid. Radikaalne geograafia: vajadus tegutseda praktiliselt; kritiseerimine. Alamkihtide elu parandamine (samal ajal olid USA-s populaarsed nt Black Pantherid, feminism, rohelised). Marksistlikud geograafid: vastukaal peavoolu inimgeograafiale, mis teenib ülaklasse. Teadlane sai valida vaid ühe poole
Vihma kallas hirmsasti. Ma seisatasin ja vaatasin medaljoni... Mu mõtted oli pühendatud medaljonile. See möirgava lõvipea, lootuselilled medaljoni külgedel, medaljoni taga peeker, mille sees oli ??? asemel sisisev madu, see kõik oli nii võimas! Ma imetlesin seda medaljoni, kui kuulsin Andrest mind hüüdmas: "Jasmiin, on aeg minna!" Ma allusin ta käsule ja ruttasin teistele järele. Ma tundsin oma jalas valu ja toetusin Andrese õlale. Me alustasime rasket ja rutakat teekonda mäest alla. Mu mõtted olid kogu tee mäest alla medaljonil. Ma märkasin metsa serval nelja hobust. "Aga kus viies on?" tekkis küsimus. "Kas tõesti on küla saanud teada, et ma olen mõrvar?" imestasin mõttes. Ka vihm oli üle jäänud, aga nüüd ümbritses meid õhuke uduvine. Me jõudsime varsti alla hobuste juurde. Ma suundusin longates oma hobuse juurde. Ta hakkas perutama kui ma talle lähenesin. See ehmatas mind ja ma kukkusin selili maha
annaabi.ee 
