*kriminaalnov kujut kuritöö avastamise loogilist käiku. Peetakse üheks kriminaalkirjanduse algatajaks *ulmelise alatooniga nov. käsitleb nt. Teemat, kuidas teadlased üritavad in surnust tagasi tuua Kuulsaim luulekogu ,,ronk ja teisi luuletusi" ,,Ronk" mehel, kelle kallim hiljuti surnud, tuleb öösel külla ronk. Mees hüüab, kas saaks hingerahu või oleks lootus armsam unustada või temaga taevas kokku saada? Lind vastab kogu aeg : ei iialgi. Meeleheide, mis rongaga tuli, jääb talle kogu eluks. Luuletus ,,Annabel Lee" räägib armastusest, mille peale inglid said kadedaks ja saatsid tuule, mille tõttu annabel suri. Armastus oli aga nii võimas, et see jäi ikka püsima. Tema novellides on oma koht ka iroonial nt. ,,Reetlik süda", kus peateg on vaimselt ebastabiilne, enda arvates hästi tark, kes otsustab oma vana sugulase tappa, sest sellel on kaega silm. Hästi kavalalt ja pikalt valmistub, lõpuks sooritab mõrva. Pediab laiba põrandalaudade alla
Varese vaakumine tähendas ettekuulutust, üldist ilmamuutust. Rahvauskumusi varesest: 1. Vanad inimesed ikka rääkisid, et vares polegi lind, vaid nõiutud inimene. 2. Läänesaartel keelati varest osatada: kes talle vastu hüüdis, sellele andis lind varese- hamba (topelthamba) või kasvasid osatajal hambad puseriti või kiskus suu kiiva. 3. Varese suust maha kukkunud kondi närimisest arvati koeri hulluks minevat (analoo- gia rongaga) varesed söövad pealenõiutud haigustesse surnud loomade liha. 4. Varese sulge keelati maast võtta võtjal jäävat hambad haigeks. 5. Varese laskmist püssiga peeti kas head jahiõnne andvaks või jahiõnne kaotavaks. 6. Kui varesepesa ka lõhuti, siis poegi piinata ei olnud lubatud. Simunas öeldi, et siis sure- vad peres kanapojad. 7. Kui varest nokka pühkimas nähti, peeti seda nälja-aja endeks. 8
annaabi.ee 
