kõigis neis leidub ka reetmist, kangelased on nagu ikka au sees ja nende soove täidetakse näiteks nagu siis kui Rolandi laulus palus Karl jumalat, et ta peataks päikese. Ning Jumal ka tema soovi täitis. Ülistatakse rüütliau ja patriotismi, idealiseeritakse kangelasi, hüperboliseeritakse sündmusi ja nendes osalejaid. Veel on kõigis eepostes liialdusi mis ei ole ajalooliselt õiged. Enim poeetilisi hüperboole on Rolandi laulus, nagu see, et Rolandi juhitavat järelväge ründab Roncesvallese kurus araablaste tohutu suur vägi või siis see, et Karl on 200- aastane. Ajalooliselt kõige täpsem on Hispaania kangelaseepos, mille enamik seiku on leidnud kinnitust ajaloos. Kui Roland on uhke siis Cidil pole ühtki joont iseloomus mis võiks aluseks olla dramaatilisele konfliktile. Siegfried on aga mehine, väärikas, aus ja õiglane. Temas on nähtud saksa inimese ideaali. Cidis ei rõhutatagi eriti tema kangelaslikkust vaid hoopis tema inimlikkust.
· asus kaitsma indiaanlasi Pedro de Oña (1570-1643) · õppis San Marcose ülikoolis Limas, Peruus · 1596 eepos ,,Arauco domado" (domado=kodustatud) · imetles kirjutas Chiili loodusest Bernardo de Balbuena (1568-1627) · pärit Valdepeñast, Castiilias · sai preestriks, elas Jamaical ja Puerto Ricos · 2 suurt eepilist poeemi: 1604 ,,La Grandesa mexicana" Ameerika teemaline, tertsiini vormis, Mehhiko loodus, olustik · eepos ,,Bernardo" ehk ,,Roncesvallese võit" oktaavi vormis, peategelaseks on legendaarne Bernardo Gínes Pérez de Híta (1544-1619) · pärit Marciast · 1519-1619 ,,Las guerras de Granada", teemaks Granada araablaste omavahelised suhted 15.saj lõpus, hinnatud eksootilise tausta pärast, 19. saj algul hakati teistesse keeltesse tõlkima Borge de Montemayor (1520-1561) · oli portugallane, laulja & luuletaja Felipe II õukonnas
annaabi.ee 
