jne. Need on IRL turvalisuspoliitika programmis. Tore on teada, et valitsus mõtleb turvalisust puudutavate küsimustele. Lisaks kõigile nendele, mis on eelpool toodud, võiks väga heaks võimaluseks olla karistuste rangestamine, et ei oleks vähematki soovi kuritegevusega tegelda. Kindlasti nõuab see palju kaalutlemist, arutamist, kas ühe või teise kuritegu eest on võimalik karistust rangestada või mitte, kas see ei oleks ebaõiglane , kas see ei rikkuks inimõigusi jne. Kuna Eesti kuulub Euroopa Liitu, peame kindlasti arvestama liidus kehtivate normidega. Kui see oleks nii lihtne, kui võib tunduda, siis karistused oleksid juba ammu rangemaks läinud. Probleemiks on see, et vanglate vakantsed kohad on piiratud ning kõik soovijad ei mahu sinna. Seoses sellega, ei ole võimalik ,praegusel ajal olevate vanglate arvuga arvestades, kinnipeetavaid hoida väga kaua, sest kandidaate on palju ning kohti ei ole piisavalt. Võib-olla suurem vanglate
ühiskonnaliikmete kui eelkõige selle inimese enda jaoks. b) Kriton ütleb, et kui Sokrates endale ei mõtle, siis võiks ta mõelda oma sõpradele, kelle jaoks oleks sõbra surm suur õnnetus. Kriton väidab, et sellist sõpra nagu Sokrates ei leiaks ta enam mitte kunagi, seega oleks Sokratese kaotamine tema jaoks samuti suur õnnetus. c) Kui Sokrates sureb, siis arvab enamik, et Kritonile on raha tähtsam kui sõber ning ta ei hoolinudki Sokratese päästmisest. See rikkuks tema, Sokratese sõbra mainet. Olga Dalton, 104493IAPB, 2/4 N 10, Filosoofia kodutöö nr 3 2) a) Sokratese päästmise eest ja pealekaebajate vaigistamiseks pole vaja maksta palju raha ning Kritonil ja teistel Sokratese sõpradel jätkub selleks raha. b) Kui Sokrates vanglast põgeneb, siis ei peaks ta ka oma toimetuleku pärast muretsema, sest Kriton on nõus jagama temaga oma vara. Kui Sokrates ei taha Kritoni