Aga oht riigi julgeolekule? Saksamaal on korrakaitsejõud jälginud saientolooge põhjalikult viimase kümne aasta vältel. Küll on neid pealt kuulatud, küll saadetud saientoloogide ridadesse agente. Õiguslikus mõttes on tulemuseks siiski ümmargune null. Salaagentidel on juhtkonda imbumine erakordselt raske. Saientoloogide enda kinnitusel tuleb aga pidada demokraatiat ohustavaks just püüdeid kasutada nende vastu riigi repressiivaparaati. USA-gi peab Saksamaa käitumist kõige ehedamaks tagakiusamiseks. Et teised riigid pole saientoloogide suhtes niisugust närvilisust üles näidanud, peitub Saksamaa allergia paljude meelest lihtsalt riigi minevikus: võimud tahavad juba eos lämmatada kõike, millest võiks kujuneda natse meenutav demokraatiavastane massiliikumine. Isegi kui haakristi asendab E-mõõdiku värelev andurnool. Tom Cruise kui ususümbol
hankida, ei loo aga rikkust juurde. Ja nii tekib varem vi hiljem ksimus, millega oma vimu igustada. ks viis, kuidas erakordseid vimuvolitusi igustada, on sda. Sda on aga kulukas tegevus ning kulutuste katmiseks peab inimesi maksustama. Nii tekib pikkamda tranni vastu pahameel. Trann aga peab oma vimu iga hinna eest silitama, sest kui ta peaks selle kaotama, mistetaks ta ebaseadusliku vgivaldse vimuvtmise eest surma. Nii tuleb tal paisutada repressiivaparaati. Trannia peab juba eos lmmatama kik konkurendid vimule. Platon nimetab tranni isatapjaks. Rahvas on tema isa, kuivrd rahva toetus li talle eeldused vimu haaramiseks. Nd muutub aga tranni snnitaja oma lapse piiramatu vimu teostamise vahendiks. Siin ilmneb ks iseloomulik kreekalik mtlemisskeem see, mis on millekski liiga, kndub enda vastandiks. Demokraatlik vabadus kndub rahva jaoks tielikuks orjuseks. Trann on aga isik, kes oma isikus teostab demokraatliku vabaduse tielikult
hankida, ei loo aga rikkust juurde. Ja nii tekib varem või hiljem küsimus, millega oma võimu õigustada. Üks viis, kuidas erakordseid võimuvolitusi õigustada, on sõda. Sõda on aga kulukas tegevus ning kulutuste katmiseks peab inimesi maksustama. Nii tekib pikkamööda türanni vastu pahameel. Türann aga peab oma võimu iga hinna eest säilitama, sest kui ta peaks selle kaotama, mõistetaks ta ebaseadusliku vägivaldse võimuvõtmise eest surma. Nii tuleb tal paisutada repressiivaparaati. Türann peab juba eos lämmatama kõik konkurendid võimule. Platon nimetab türanni “isatapjaks”. Rahvas on tema “isa”, kuivõrd rahva toetus lõi eeldused, mis võimaldasid tal võimu haarata. Nüüd muutub aga türanni “sünnitaja” oma “lapse” piiramatu võimu teostamise vahendiks. Siin ilmneb üks iseloomulik kreekalik mõtlemisskeem – see, mis on millekski liiga, käändub enda vastandiks. “Demokraatlik vabadus” käändub rahva jaoks täielikuks orjuseks.
annaabi.ee 
