Seda ja kehaväliste kogemuste kunstlikku tekitamist on pikalt arutanud Villu Päärt oma 2007 aasta artikklites www.novaator.ee-s. Näiteks surmalähedastest kogemustest on ametliku statistika järgi kogenud lausa 18 protsenti südameinfarktisurmast pääsenud inimesed. Peab märkima seda, et inimese kliinilise surma ajal vahel ilmnevad surmalähedased kogemused, kuid vahel aga mitte. See tähendab seda, et igakord ei esine surmalähedased kogemused inimese kliinilises surmas. Religioonimaailmale ei ole surmalähedased kogemused sugugi midagi uut ja taunivat, kuid praeguse aja teadusele tundub keha ja vaimu dualism absurdsena ja vastuvõetamatu. Kuid teaduslik fakt on see, et ajusurmas ei ole inimene võimeline talletama mälestusi ja ka teadvusel olema, kuigi surmalähedaste kogemuste ajal seda tõesti esineb. Praegusel ajal peetakse üheks parimaks surmalähedase kogemuse seletavaks teooriaks USAs Kentucki Ülikoolis läbiviidud teaduslikku uuringut
Seda ja kehaväliste kogemuste kunstlikku tekitamist on pikalt arutanud Villu Päärt oma 2007 aasta artikklites www.novaator.ee-s. Näiteks surmalähedastest kogemustest on ametliku statistika järgi kogenud lausa 18 protsenti südameinfarktisurmast pääsenud inimesed. Peab märkima seda, et inimese kliinilise surma ajal vahel ilmnevad surmalähedased kogemused, kuid vahel aga mitte. See tähendab seda, et igakord ei esine surmalähedased kogemused inimese kliinilises surmas. Religioonimaailmale ei ole surmalähedased kogemused sugugi midagi uut ja taunivat, kuid praeguse aja teadusele tundub keha ja vaimu dualism absurdsena ja vastuvõetamatu. Kuid teaduslik fakt on see, et ajusurmas ei ole inimene võimeline talletama mälestusi ja ka teadvusel olema, kuigi surmalähedaste kogemuste ajal seda tõesti esineb. Praegusel ajal peetakse üheks parimaks surmalähedase kogemuse seletavaks teooriaks USAs Kentucki Ülikoolis läbiviidud teaduslikku uuringut
annaabi.ee 
