o Mitokondreid oluliselt rohkem kui spermis o Kestad § Esmaskest/rebukest (sünteesib munarakk ise, kõikidel) § Teisene kest/oolemm (sünteesib munasari, oleneb organismi rühmast) § Kolmandas kest/koorin (sünteesib munajuha, oleneb organismi rühmast) • Munaraku jaotus o Rebu hulga järgi § Peaaegu rebuta (nn aktsialased) § Vähese rebuga – ürgimetajatel, kukkurloomadel § Keskmise rebu hulgaga – kahepaiksetel § Suure rebu hulgaga – lindudel, kaladel, putukatel, roomajatel o Rebu paiknemise järgi § Ühtlaselt (pärisimetajatel) § Keskel (lindudel) § Ühes otsas (kahepaiksetel, tigudel) § Kitsa ribana keskosa ja ääre vahel (vesikirnud)
päikesejumal Ra. Kirde-Aafrika pärimuse järgi sünnib maailm plahvatavast tähemunast. Selles on varjul kolme peaga lohe, kelle esimene kangelane tapab ja sooritab seejärel kosmilist puud mööda rännaku allilma. Sellist müüti on esitatud igas pulmas sissejuhatusena ning pulmakommetesse kuuluv rituaalne munapurustaminegi sümboliseerib tähemuna plahvatust. Lohe või deemonliku olendi sünd munast on laiemalt tuntud motiiv. Keskaegses Euroopas usuti, et basilisk sünnib ilma rebuta kukemunast, üle seitsme aasta vanuse musta kuke munast kardeti sündivat lohe. 19. Nimeta varaseid allikaid, millest võib leida ainest eesti mütoloogia kohta. Too vähemalt kaks näidet nendes allikates vahendatud mütoloogiliste süžeede või motiivide kohta. Suurem osa varaseid eesti mütoloogia kirjapanekuid pärineb kroonika kirjutajatelt, juhuslike vaatajate ja rändurite sulest. Läti Henriku Liivimaa kroonika(13.saj) “saarlaste suur jumal keda kutsuti Tharapitaks”; Hamburgi
annaabi.ee 
