Aarnale, kes leidis võimalusi ehituse finantseerimiseks. 24.märtsil 1977.aastal, mil loss pidulikult taas-avati, oli rektoriks akadeemik Boris Tamm ning Taidlejate Maja juhatuse esimehena tegutses Agu Aarna. 1978.aastal vändati "Eesti Telefilmi" poolt värviline 20 minutine muusikafilm "Tudengiloss", kus esinesid kõik TPI taidluskollektiivid ja sõna sai ka professor Agu Aarna. Filmi autoriks oli TPI üliõpilasklubi direktor Olavi Pihlamägi, kes veel tänagi "rauakooli" kultuuririnnet juhib. 1986.aastal - TPI 50.sünnipäevaga seonduvalt õnnestus lossis viia läbi suur kapitaalremont, mis oluliselt parandas lossi siseilmet ning 1998.aastal, TTÜ 80.sünnipäeva aastal, viidi läbi taas lossi noorenduskuur. Tänane Glehni loss on eelkõige tudengitaidluse jaoks. Kuid oma tähtpäevi tähistavad siin ka ülikooli arvukad allüksused. Oma traditsiooniliste õhtutega täidavad lossi ka korporatsioonid ja teised üliõpilasühendused.
— noh, seda ei saa vist ikka teha. Loomulikult võib 15 aastat uurida ja midagi uut ju ikka juurde tuleb, aga kuipalju? (EL) 3 Loone avaledab kahtlust, kas sotsiaalajalugu ning majandusajalugu on ikka jutustused sündmustest? Kas ajaloolased ikka ainult jutustavad? (EL) 4 Miks me vägistame kõik erinevad asjad ajalooks? (M) 5 Loone jutustab jupp aega MIT-sse sisse-astumistestidest. Võibolla selleks, et me ma- gistrandid usuksime White teooriasse rohkem kui rauakooli õppejõud “seda pälvib”. 6 Kas selle aine pealkirjaks ei sobiks paremini meetodite ajalugu vms. Erinevate aegade ajaloofilosoofia põhineb ju tegelikult sellel, mida selle aja inimesed ajaloo-tegemise all mõis- tisd. Tegelikult veelgi enam — seda, mida see või teine konkreetne filosoof pidas ajaloo tegemiseks. Kas meie teadmine on ikka tegelikult kogu aja jooksul “õigemaks” muutunud? Kas see ei ole mitte rekursiivne aine? (M)
annaabi.ee 
