Ta oskas välja näidata nii uudishimu, teadmatust, pettumust, imestust ning endastväljaminemist. Kui alguses oli ta valmis vaest hüljatut aitama, tema eest seisma ja kaitsma, siis hiljem oli ta juba targemaks saanud ning huvitama hakkasid tähtsamad probleemid ning seetõttu muutus osatäitja ka tõsisemaks. Mummi rollis oli Aime Käen, kes sellega üllatavalt hästi hakkama sai. Meenutas täpselt sellist vanamutikest, kes terve elu tööd teha rassinud ning vanas eas sama rada jätkab ning teab palju elust ja olust. Ka temal oli murelikumaid hetki, kui ta oma pisut kurvavõitu minevikule tagasi vaatas. Kui midagi ei meeldinud või valesti tehti, siis muutus nii hääl kui selle valjudus hetkega tunduvalt kalgimaks ning intensiivsemaks. Lavaline kujundus andis hästi edasi rannaäärse talu olemust. Kohati tundus seda kuidagi liiga palju, kuid esemed olid mitmeti kasutatud: nii laud kui sild täitsid ka voodite ülesannet
visadust. Teose idee on inimese visa võitlus loodusega. Autor on raamatu aine võtnud oma vanematekodust ja elust. Eesti lugejale on see teos hingelähedane, sest meie esivanemad on olnud talupojad, visalt seda karmi loodusega maad harinud ja vaeva näinud, et oma järeltulijatele paremat elu pakkuda. Tegevus toimub Vargamäel, kahes naabertalus. Põhiprobleem on nende kahe talu peremehe unistuste täitumine enne surma. Mõlemad mehed on kogu elu Vargamäel tööd rassinud eesmärgiga, et Vargamäe saab viljakaks ning nende lapsed jätkaksid seal isade elutööd. Mõlemad mehed armastavad Vargamäed, kuid nende tõekspidamised ja unistused on erinevad. Nad on kogu elu omavahel tülitsenud ja kembelnud, kumb on tugevam Vargamäel. Nüüd on nad vanad ega jõua omavahel enam kakelda. Nende unistused täituvadki enne surma. Kuid selgub ka, kumb on oma elu õigesti elanud ja kumb on eksinud, kellele jäi tõde ja õigus. Tegevus toimub eelmise sajandi alguses
Koostas: Jaana Vaino 1 2 märts 2008 Nii kujunesid aja jooksul välja kiviktaimlad, mis hiljem levisid Kiviktaimla ajaloost Euroopasse ja olid väga eelistatud aiamotiiviks. Eesti talupoeg on juba minevikust saati rassinud kividega, on korjanud neid põldudelt piirete rajamiseks ja Esimesed kividega aiad loodi kasutanud kive ehitusel ja teede katteks. Hiinas, kust nad levisid 20.-30.ndatel aastatel hoogustus ka Eestis kiviktaimlate Jaapanisse. rajamine. Esimesena istutas mägitaimi oma individuaalaeda
mõtlemise puhul. Kuid nüüd pangem tähele probleemi uut tahku. Asjad, mida me tihti, isegi tavaliselt ütleme, sisaldavad sõnade või fraaside segu või paljusust. Me peame lahutamatult ühendama ühe abil saavutatud mõju kõikide teiste poolt avaldatud mõjuga; ja mõnikord ühe neist tekitatud järeldusniidid veavad või näivad vedavat teise suunda kui teise omad. Näiteks võin tõetruult ja mõistetavalt kirjeldada väsinud meremeest tormis, kes on rassinud vabatahtlikult, kuid siiski tõrksalt; ja siis olen äkki segaduses. Minule näib, et ta ei rassinud sunniviisil, sest ta toimis vabatahtlikult seda tehes, hoolimata tõsiasjast, et ta seda teha ei soovinud. Loomulikud "vabatahtlikkuse" järeldusniidid näivad sikutavat eemale "tõrksuse" järeldusniitidest. S.t sellest ei piisa, et olla tuttav nende kahe määrsõna erineva mõjuga. Ma pean suutma öelda, mismoodi on
kus saab oma võimeid proovile panna või siis end koos aatekaaslastega lihtsalt hästi tunda. Üle aasta toimub üleriigiline Naiskodukaitse spordilaager, lisaks väiksemad kohapealsed laagrid. Osaletakse Kaitseliidu suvepäevadel, Võidupüha paraadil, laske- ja muudel spordivõistlustel. Populaarseks on kujunenud üsnagi raske ja eneseületamist nõudev võistlus Naiskodukaitse Koormusmatk. Meestega võrdselt on Naiskodukaitse võistkonnad rassinud ka "Eel-Ernal", "Erna" retkel, Põrgupõhja retkel, "Sookollil" ja lugematul arvul muudelgi võistlustel. Loomulikult tähistatakse Vabariigi aastapäeva ja Võidupüha, lisaks veel Naiskodukaitse aastapäeva, Kaitseliidu aastapäeva ja Naiskodukaitse mälestuspäeva. Kokkuvõtvalt tuleb öelda, et Naiskodukaitse tegevus on nii kirev ja mitmepalgeline, et raske on seda lühidalt kokku võtta - Naiskodukaitse pakub igaühele midagi! 8 3
annaabi.ee 
