2) Kujutava kunsti kolm liiki: skulptuur, maalikunst ja graafika 3) Trabekunsti liike: keraamika, metallehistöö, klaasikunst, nahkehistöö, tekstiil, puitehistöö. 4) Rahvakunst rahvakultuuri osa; Kunstilooming, mida on viljelnud peamiselt talupojad ja käsitöölised, mitte õppinud kutselised kunstnikud. Tavaliselt on rahvakunst tarbekunst ja hõlmab seega mööbli, maja- ja tööriistad, rõivad, vaibad, ehted, mänguasjad, ehitised jms. Rahvakunsti eksponeeritakse Eesti Rahvamuuseumis, Tartus. 5) Graafika üks kujutava kunsti kolmest põhiliigist. Graafika peamised väljendusvahendid on jooned ja must-valged või värvilised pinnad. 5.1)Näiteid graafika ja graafikute kohta: Eduard Viiralt (1989-1954). Eesti graafik. Alustas kunstiõpinguid Tallinna Kunsttööstuskoolis. Pallase kunstikoolis õppis ta algul skulptuuri, ent peagi sai graafika tema põhialaks. Ta täiendas end Dresdenis (1925-
• maastikumaalid, portreed aktimmaalid • armastuse nümf (1883), kesksuvetanst(1897), ja president Grover Cleveland (1899) • Carl larsson, kes nagu zorngi töötas dalarnas ning oli üks rootslaste armastatumiad kunstnikke • peamiselt akvarellmaalid igapäevaelust • kujutas tihti oma pereliikmneid ning kodu Sundbornis (Ett hem) • maalinud ka freskosid ning seinamaale, Kesktalveohve Rahvamuuseumis • liljefors-ülitäpselt loodust ning liikuvaid loomi kujutavad maalid • eugene jansson- inspireeritud vincet van Gogh'i töödest, lihtsad, suured geomeetrilised vormid, idüllilised stockholmi-motiivid, jõulised mehefiguurid. • Ernst josephssoni- meisterlikud õliportreed. Tema töödes inspireerisid hilisemar modernismi. • Portreekunstiga tegelesid richard bergh ja nils kreuger • 1885
Varasem kiht kasvab hilisemasse sisse. Varasem ei kao ära vaid säilib hilisemas. Arhailine mõtlemine · Hans Hattenhauer Euroopa õiguse ajalugu Tartu 1995 Raamat toob välja erinevusi seadustes ja õiglastes karistustes. Tohutu situatsioonide läbikirjutus. · Leea Virtanen Tuomalaulun maailmakuva- sampo ei sanoja puutu KvS Vuosikirja 54. Helsingi 1974 Eesti rahvamuuseumis on talu testamendid, milles oli talu elu ja edaspidine kulg äärmusliku detailsusega kirja pandud. Ei saa kirjutada noorpere hoolitseb vana eest kuna see ei toimi. Arhailist kultuuri iseloomustab konkreetsus. Me suudame tõlgendada minevikku oleviku vaatepunktist, aga tõlgendused vananevad. Probleem on siin, kui me ei teadvusta endale seda. "Truu" tuleb välja 19. sajandi romantilises kirjanduses. Ta on seotud puuga.
annaabi.ee 
