Küllikkiga. Oma kaasat kosides teadis Olavi, et Küllikki on samuti "puhas" ning on ennast Olavi jaoks hoidnud. Pulmapäeval tuli Olavi juurde tundmatu mees, kes talle Küllikki kohta peigmehe jaoks võõrast informatsiooni mainis. Nimelt ütles võõras:"..Kas sa arvad sa ise valge talle saavat?" vihjates sellega Küllikki magatamisele meestega ning Olavi võttis seda koheselt kui puhast tõde, saades oma mõrsja peale tulivihaseks ning raevudes talle käratanud, et too üldsegi süütu ei ole. Täpselt samasugune korduv muster nagu Tuglaselgi on siin teoses olemas; need "õiged" naised peavad olema "puhtad ja puutumata", muidu ei kõlba nad enam kellegi kaasaks olema. Naisetegelaste positsiooniks oleks nendes teostes justkui ainult abikaasa roll. Naised peavad olema süütud, puhtad, korralikud ning töökad, olles oma mehele vääriliseks kaasaks. Äärmiselt vanamoodne ning patriarhaalne suhtumine naise kujutamisel.
Kuidas Yurokii hõimu lapsed kasvasid kitsideks kauplejateks? Siuu imikut imetati alati kui ta seda tahtis. Siuu last ei tohtinud lasta pettumuse põhjusel nutta. Nii sai aluse heldus piiramatust õigusest nautida rinnapiima ja sellest sündis turvalisuse tunne. Kui laps hakkas hammustama karistas ema teda, isegi võis peksta. Lapse raevudes seoti ta kaelapidi kätki külge ja ta ei saanud väljendada raevu ja viha liikumisega. Selline pettumuse ja hammustamisviha allasurumine tekitas metsikust, vaenlase ja saagi suhtes ründavust ja sõdimise soovi, kuid ka võimet valitseda oma raevu ja pettumuse tundeid. Yurokiide imetamisaeg on Ameerika indiaanlaste hulgas lühike, vaid 6 kuud
annaabi.ee 
