3) armastuse tee ehk jumalale andumine. Sankhja õpetuse tuum seisneb selles, et inimese tõeline vaimne loomus on eksituse tõttu langenud materiaalse küüsi. Vabanemine ehk hinge pääsemine mateeria ahelatest toimub tunnetuse arendamise kaudu. Gnostitsistliku õpetusena on seal jumalatele vähe kohta. Jooga õpetuse rajas Patandzali u 200 ekr. Jooga filosoofiale tugineb rida meditatsiooniviise, mis olid olemas juba veedade ajastul. Tähtsamad neist on: 1. raadzajooga ehk teadmiste jooga 2. mantrajooga ehk loitsude jooga 3. hathajooga ehk asenditejooga Jooga puhul on tähtis mõõdukus kõiges kõlbeline elu, füüsiline ja vaimne tasakaal. Kultus ja ühiskonna eripära Jumalateenistus on väga mitmekülgne kodus, looduses või templis. Templiteenistust toimetavad braahmanid. Toimuvad ohverdamised, protsessioonid, palverännakud Gangese äärde pühasse linna Varanasi. Tähtsal kohal on perekondlikud pidustused, rahvapeod
ainult nii võib järgmine elu tulla parem või sama hea. Hindu traditsioonis on kolm teed, kuidas taaskehastumiste ahelast vabaneda. · Karma marga/jooga tegu; tuleb täita oma kohuseid. · Bhakti marga/jooga pühendumine · Dznjaana (Jnana) marga/jooga mõistus Hindu filosoofia darsana vaated elule erinevate nurkade all. Advaita vedanta suure õpetaja Sankara põhiidee oli see, et inimese ja maailmahing on üks ja sama. Jooga raadzajooga, hathajooga, krijajooga, mantrajooga jne jõudmine tõelise minani. Tõeliselt on inimene osa maailmahingest. Jooga puhul on tegemist psühhofüüsiliste praktikatega, aastatuhandete pikkuste traditsioonidega, mis inimest avardavad. Joogaga võivad kaasneda ka tagasilöögid, kuna ei ole pädevaid õpetajaid. Inimeses on energiakeskused, tsakrad, mida on 7. Need on kohad, kus vaim ja keha kokku puutuvad. Praktikad aitavad eemaldada inimkehas blokke.