*Proosa St Teresa de Ávila/Teresa de Jesús (1515-1582) · astus karmeliitide ordusse, oli nunn · ordu reformeerija vastureformatsiooni vastu: soovis usulist rangust · Contrareforma protestantliku reformi vastu, luterlaste vastu · reformatsioon=usupuhastus · 1540 katoliku kirik omakorda vastureformatsioon, algatajaks oli Teresa · surmajärgselt kuulutati ta pühakuks · Jaan Undusk ,,Quevedo" räägib ka Teresast, seal vastandub ta Quevedole · ,,El libro de su vida" Teresa elust · ,,Las moradas o Castillo interior" pihtimuslik proosa, kuidas jõudis usuni, mis Jumal talle tähendas Juan del Encina · õppis Sal Manca ülikoolis · oli paavst Leo X juures laulja ja muusik · viljakas kirjanik · lühinäidendid, farsilikud · Encima näidendid églogad farsilikud lühinäidendid · üks element hispaania draama kujunemisloos Gil Vincente (1465-1537)
Raamatul oli kaks osa, üks ilmus 1599 ja teine 1604. Kõik kelmiromaanid on kirjutatud mina-vormis jutustusena. Oluline on maine rahulolu. Mateo Alemani teoses on väga olulisel kohal moraalne kommentaar. Ta vaatab tagasi elule (enda omale?) olles ise muutunud. Peategelane on enamasti teenri rollis, kellestki sõltuv. Kelm pääseb isanda eraelule lähedale ja autor saab tema kaudu koguaeg ühiskonda paljastada. Kolmas tuntuim kelmiromaan Hispaanias kuulub Quevedole. Üks kõige tuntuim Quevedo proosateos ilmus 1626 (mahult üsna väike), ,,Vida del buscon llamado don Pablos" Kujutas võimalikult värvikalt inimese ja ühiskonna allakäiku. Quevedo teine oluline proosateos on ,,Sueos", proosa satiiri tipp. Koosneb mitmest erinevast osast. See ei ole romaan, vaid satiiride kogumik. 17.sajandil kirjutati kelmiromaane veidi üle 10, massikirjandus ta polnud. Nende hulgas on vaid üksikud teosed, mis väärivad tähelepanu. Vähehaaval hakkas kujunema ka
annaabi.ee 
