Nad käisid vaalajahil ja pärast seda sõideti tagasi koju. Kohapeal valisid nad endale vaalapüüdjad ja ühe koka. Koka nimi oli Negro. Seekordne saak oli aga napp. Vaalapüüdjad pandi maha ja hakati koju sõitma, ainult kokk jäeti alles, kes tahtis koos nendega sõita San Franciscosse. Ära sõites nägid nad Uus-Meremaal J. W. Weldoni naist koos tema lapse ja sõbraga. Ka nemad võeti kaasa. Lapse nimi oli Jack ja ta sõber oli Banedikt, kes oli putukauurija. Laev asuski teele. Dick oli poiss, kes oli sõbralik ja kohusetundlik. Ta mängis kogu aeg laeval Jackiga. Isegi proua Weldon tundis, et Jackil on temaga turvaline. Reis võis kesta umbes kaks nädalat ja selleks, et proua Weldon tunneks end mugavalt, andis kapten talle enda kajuti. Sõites San Franciscosse nägid nad tee peal ühte pooleldi uppunud laeva. Kapten Hull lasi laeva peal ära käia. Algul ei tundunud seal olevat ühtki hingelist, aga nad leidsid 6 neegrit ja ühe koera
Ja muidugi tänapäeval neid filme väga ei saa näha, tuleb see autoriõiguse küsimus ja üldse probleemne, praegu need filmid asuvad vist kuskil saksa rahvuslikus ja tehnoloogia raamatukogus. Jagatud antropoloogia – tähendab uurimisobjekti kaasamist filmiprotsessi, inimesed keda uuritakse, nad ei ole ainult enam objektiks, vaid on kaasautorid/koostööpartnerid info hankimisel ja mõtestamisel. Rouch on öelnud, et antropoloog ei ole enam putukauurija, vaid on stimulaatoriks vastastiku mingi asi.tegi 1951a uue filmi jõehobu küttimisest „Lahing suurel jõel“ Battaille sur le frande flueve, jõehobud on kõige ohtlikumad Aafrikas.. kohalikud ehitavad suure laeva puuplankudest, aga no jõehobu suudab selle ka ära hävitada, meenutab veits vaalaküttimist. Kui Rouch küttidele endile näitas filmi, siis osalejad reageerisid kohe, kriitika on see, et taha on pandud filmile musa, aga tglt peab olema ulme vaikus, et saaks üldse küttida
Rouch tegi distantsilt ja teaduslikult objektiivseid filme. Rouchiga on seotud olulised mõisted. Jagatud antropoloogia. Flaherty oli esimene filmitegija, näitas materjali kohalikele ja ootas tagasisidet. See mõiste tähendab uurimisobjekti, filmitava kaasamist filmi, uurimisprotsessi. Inimesed ei ole ainult objektiks, nad on kaasautorid, koostööpartneid informatsiooni hankimisel ja mõtestamisel. Rouch on öelnud, et antropoloog pole mingi putukauurija tegemist ei ole mingi monoloogiga vaid selge dialoogiga filmitaval on oma osa sõnumi kujundamisel, mida publikule edastatakse. Jõudis ise selleni, kui tegi 50ndate alguses (1951) uue filmi jõehobu küttimisest ,,Lahing suurel jõel" räägib, kuidas mitme kuu vältel shangaid kütivad Nigeri jõel jõehobusid, enne kui sinna lähevad paluvad samaanidel ennustada ja paluvad jahiõnne. Vee peal liikumine on seal kõige ohtlikum
annaabi.ee 
