the trouble I see" -"Keegi ei tunne mu muret"). On aga ka heatujulisi, naljatavaid tekste: "V ana saatan on toim ekasvanam ees,ta veeretab kive m u teele,issand Jeesusagaon m u südam esõber,tem aveeretab need jällem inem a." Omaette tähtsus on neil spirituaalidel, milles avalduvad vabadusideed. 1663-1863 aastatel oli Ameerikas üle kahesaja neegrite ülestõusu ja vandenõu. Paljud vaimulikud laulud hakkasid kuuluma Ameerika olustikku. Neegrid laulsid spirituaale sageli töö juures ja puhkhetkedel, väljaspool otsest seost usuliste talitustega. Juba 19 sajandi viimasel kolmandikul jõudis spirituaal kontserdilavale. Silmapaistvaim spirituaalide esitaja oli Mahalia Jackson (1911-1992). 5. BLUES. Kõigist ameerika olustikus levinud afro-ameerika muusikalistest vormidest on blues (eesti k. bluus) jazzile kõige lähemal. Kui töölaulud ja spirituaalid olid põllul ja kirikus kõlavad ühislaulud,
igapäevaeluga. Sügavalt haarav on üksindustunne ja suur inimlik kurbus paljudes kauni meloodiaga spirituaalides ("Nobody knows the trouble I see" - "Keegi ei tunne mu muret"). On aga ka heatujulisi, naljatavaid tekste: "Vana saatan on toimekas vanamees, ta veeretab kive mu teele, issand Jeesus aga on mu südamesõber, tema veeretab need jälle minema." 7 Paljud vaimulikud laulud hakkasid kuuluma Ameerika olustikku. Neegrid laulsid spirituaale sageli töö juures ja puhkhetkedel, väljaspool otsest seost usuliste talitustega. 1663- 1863 aastatel oli Ameerikas üle kahesaja neegrite ülestõusu ja vandenõu. Juba 19 sajandi viimasel kolmandikul jõudis spirituaal kontserdilavale. MUUSIKA KUULAMINE: 1.Nat King Cole I Want To Be Ready (Every Time I feel The Spirit, 1959) Vinüül 2.Nat King Cole Ain't Gonna Study War No More (Every Time I feel The Spirit, 1959) Vinüül 3