kauneid ja hardaid armastusluuletusi, aga samas ka indiviidi ja ühiskonna suhet lahkavaid värsse. Indiviidi tõstab Sinijärv ühiskonnast kõrgemale, sootsiumi ja isiku vahekord tema meelest saabki olla vaid eitus. Armastusluuletustes on Sinijärv aga romantik, trubaduur, kelle lauludesse lõikuvad ka enesepiitsutajalikud masohhistlikud meeleolud. Sinijärv leiab, et ilu ja kunst sünnib läbi patu. Peab olema vaev ja ahastus, et põrgut kogenuna tõusta puhastunult taevasse.Tema luules ei ole rahu, on igatsus rahu järele. Sellest suurem on aga igatsus vabaduse järele. Ja tegelikult on see vabadus Sinijärves endas olemas, see on tema sees, ta peab lihtsalt ergutama seda välja tulema. Teosed ja luuletused Karl Martin Sinijärv on loonud 8 isiklikku luulekogu: "Kolmring", luulekogu (1989) "Vari ja viisnurk", luulekogu (1991) "Sürway", luulekogu (1992) "Neli sada keelt", luulekogu (1997) "Poissmehe kokaraamat", (2000)
Hing on nähtamatu ning kogu keha reguleerija ja valitsejana võib talle omistada viitavust jumalikkusele. See omakorda tähendaks aga püsivust, muutumatust, hävinematust. 6. Sokrates väidab, et hauataguse elu kvaliteet sõltub hinge “puhtuse” astmest. Selgitage seda teooriat. Juba ammustest aegadest saadik olevat Sokratese järgi mõista antud, et see, kes saabub Hadesesse sissepühitsematult ja lõpuni jõudmata, see saab lamama mudas, kes aga saabub sinna puhastunult ja sissepühitsetult, saab elama jumalatega. Hadesesse saab jõuda vaid hing, mitte keha. Hinge puhastumiseks peab Sokrates aga naudingute, hirmude, himude ja muude keha vajaduste välja vahetamist mõõdukuse, vapruse, arukuse ja muu sellisega. Viimane on omane vaid filosoofidele. Hing saavutab puhtuse seda enam, mida enam ta keeldub olemast keha ori. 17 7
annaabi.ee 
