Varakristlik muusika I aastatuhandel kujunes välja universaalne kristlikkultuur. Selles kultuuripildis teeb oma kujunemisloo kaasa ka muusika. Kristliku muusika lähtepunktiks olid esimesed kogudused, mis matkisid juutide ohvriteenistusi Jeruusalemma templites arvatakse, et varakristlik laul sarnanes juutide lauluga Apostel Paulus mainib oma kirjades, et kristlaste lauludeks olid psalmis, hümnid ja vaimulikud laulud. Kristlus levis I sajandil peamiselt Süürias. Oika aega oli kristlaste ühiseks keeleks kreeka keel. Stiiliperioodid: 1 Kordamine muusikaajalookontrolltööks 30.09 Tuuli Varik 1. Gooti stiil 13-16 sajand 2
käsi abivajajate ees. Minu jaoks on huvitav see, et laisku võrreldakse õpetussõnades mitte ainult virkadega, vaid ka arukatega õigetega ja õiglastega. Mulle tundub, et need omadussõnad on siin üksteise täienduseks: õige inimene on ühtlasi õiglane, virk ja arukas. Huvitav on ränne Piibli hoopis teisest kontekstist vanasõnadesse virkuse-laiskuse teema alla: ,,Kes nutuga külvab, see rõõmuga lõikab", on Piiblis Psalmis 126: ,,Kes silmaveega külvavad, lõikavad hõiskamisega," (Ps 126:5) mis on palveteekonna laul ja räägib vangipõlvest naasmisest. Küllap on selliseid paröömiaid vanasõnades teisigi. Minu jaoks oli põnev teada saada, kui palju mõtteid on Piiblist vanasõnadesse rännanud seda kindlasti mitte ainult Eestis, vaid ka mujal (kristlikus) maailmas. Piibli sõnum on kahtlemata alati sirgjooneline ja otsene, mida minu arvates vanasõnade kohta öelda ei saa,
juhtuda? Liialt kaua on religiooni teenrid põgenenud oma piiblitesse ja seaduseraamatutesse, et tõestada või ümber lükata, õigustada, hukka mõista või tõlgendada. Satanist teab, et inimese ja universumi vastasmõju on vastutav kõige eest ja see ei luba tal laskuda väärarvamusse, et keegi temast hoolib. Me ei oota enam hetkegi tegevusetult, lootes ,,saatusele", püüdmata ise midagi muuta, tuginedes vaid sellele, et nii on öeldud selles ja selles peatükis või tolles ja tolles psalmis. Satanist teab, et palvetamine ei muuda midagi paremaks. Tegelikult see isegi vähendab võimalust, et miski muutub, sest vagad usklikud lasevad end liiga tihti rahulolevalt lõdvaks ja palvetavad situatsioonis, kus otsene tegutsemine palju rohkem muudaks. Satanist väldib selliseid mõisteid nagu lootus ja palve. Kui me loodame midagi ja palvetame, et see juhtuks, siis me ei tegutse selles suunas, mis meie soovi täidaks. Satanist, teades, et
annaabi.ee 
