mõttetark kui ka teadlane. Olles ühiskonnakorralduse alustala, sai vaarao indu oma esiisadelt ja oli kohustatud au sees hoidma nende pärandit. Selles töös räägingi lähemalt Vana-Egiptuse tuntuimatest vaaraodest. MENES(u. 3050-3032 eKr) Kuningate nimekiri annab oletatavale esimesele ajaloolisele isikule kuningatroonil nimeks Menes. Tema kujutist on näha Ramses II hauatempli ornamentreljeefil kuninglike eelkäijate protsessioonil pärast Keskmise riigi rajajat Mentuhotep II ja Uue riigi esimest kuningat Ahmost. Antiikautorid eesotsas Herodotosega juhindusid sellest traditsioonist ja lõid 3 ettekujutluse 1. dünastia esimesest kuningast kui riigi rajajast ja kultuuritraditsioonide kehtestajast. Egiptuse esimene tõeline vaarao, kes ühendas Ülem-Egiptuse ja Alam-Egiptuse ühtseks riigiks oli pärit Thinise linnast Ülem-Egiptusest
hümnide laulmine ja spordivõistlused Kutseline preesterkond puudus Olulised olid ülemaalised kultuspaigad (Delfi, Olümpia, Epidauros) Oluline institutsioon oraakel Ohverdamine Protsessioon on ohvripaigale minek, talutatakse neid loomi/linde, keda ohverdatakse, korvis asjad, mida ka ohverdatakse, kantakse ohverdamisriistu (neid on palju vaja), tõrvikuid, inimesed on ennast ja ohvrilooma kaunistatud lillepärgadega. Kui loom hakkab protsessioonil tagasi kodu poole punnima, siis on see märk, et jumal ei taha seda looma ja kõik katkestatakse. Ohverdamispaik võis olla ka lageda taeva all, püha ala, kus ohverdamine toimus oli demenos. Protsessioon jõudis demenosse, inimesed võtsid ringikujuliselt on altari ümber, hoiti veidi distantsi ohvritoimingu kohast. Preestrid polnud need, kes ohvritalitluse läbi viisid, vaid inimene, kes ohvrilooma tõi, tal oli "tugipersonal".
annaabi.ee 
