teguviisid, hoiak ja veel mustmiljon detaili, mis ei kasva tervikuks sekundiga. Inimese kujunemine algab sünniga ja lõpeb surmaga, kuid põhiliseks identiteedi kujundamise ajaks jääb siiski kooliiga. 2. küsimus: Miks peaks õpetaja reflekteerima oma väärtushoiakute üle? Õpetaja kutse-eetika kätkeb endas suuremat väljakutset, kui tavaametite esindajatel. Ta peab olema eeskujuks, nende käitumine ja tehtud otsused peavad olema eeskujuks. Proffessionaalsuse aluseks ei saa olla lihtsalt koodeksite lugemine vaid sisemiselt omaks võetud hoiakud. Iga õpetaja kujundab õpilase väärtushoiakuid kas siis teadlikult või vähem teadliklult. Õpetajate endi hinnangutest ja väärtushoiakutest oleneb nii õpi- kui hindamismeetodite valik. Kindlasti ka suhtlemisviis õpilaste, vanemate ja kolleegide vahel. Kui õpetaja ei sea õpilaste huve kahjustavaid reegleid või nõudmisi kahtluse alla, siis on ta käitunud ebaeetiliselt.
kellel polnud dramaturgiat ega katust pea kohal. Commedia dell'arte näitlejad polnud paiksed, erudite surnud teater. Sündisid nagu kaks eraldi kunsti. Kutseoskus on see dell'arte, professionaalne komöödia kutseoskus. 1570nendateks oli dell'arte täielikult välja arendatud, ekspordiks vajalikud omadused välja arendatud. Dell'arte tagamaad ulatuvad keskaega. Anima allegra lõbus hing pidi näitlejal karnevalis olema. Hiljem saab see commedia dell'arte põhitunnuseks. Proffessionaalsuse näitaja oli see anima allegra. Mistreoonid esitasid najaka stseeni, mida näitasid otse rahva hulgas olid ülejäänud rahvahulgast eristamatud. Nende väikeste stseenide ülesehitamine, (kahe tegelase üles ehitatud) zanni ja magnifico ehk pantalone (hiilgav, suursugune) ehk teener ja peremees. Oli nagu karnevali ideoloogia edasikandja. Ühiskonnaredeli kõige alumisel pulgal seisja petab ülemisel pulgal olevat peremeest.
annaabi.ee 
