(aga ka kõnelemise, kuulamise) kaasnähtus. Ennustamine tähendab lugeja püüdu teksti mõttes ette haarata ja hiljem seda lugemise käigus korrigeerida. See on pidev tegevus ning osutab lugeja aktiivsele suhtele tekstiga, tema huvile loetava vastu. Passiivsel lugemisel jääb ennustamine tagaplaanile või puudub hoopis. Ennustamine aitab teksti paremini mõista, seepärast peab seda oskust endas teadlikult arendama. Loov lugemine Aktiivset (loovat) lugemist iseloomustab probleemikesksus. Lugeja esitab endale pidevalt küsimusi (Mida ma loen? Mida tahab autor tekstiga öelda? Mis on teksti keskne probleem/alaprobleemid? Mis juhtub tegelastega järgnevalt? jne) ning otsib neile vastuseid. Aktiivne lugemine on otsekui vestlus, milles lugeja dekodeerib teksti. See ei tähenda ainult teksti lahtimõtestamist ja sellest arusaamist, vaid sisuliselt uue teksti loomist, mis vastab lugeja arusaamadele ja ettekujutusele ainest, probleemist ja selle käsitlusest.
sakslastele, seega haridus ka kadakasakslase tunnus, päritolu varjaine (nt arhiividest oma päritolu viidete kustutamine). Raamat kirjandus on näide sellest mis hübriiduse avab (Bornhöhe Tasuja ,,Eks sa ikka ogaraks lähed nende raamatutega" külanaine Jaanusele). Kirjanduse- hariduse kaudu segunevad eestlased ja sakslased (lugemine seotud sakslastega, eestlastega külaidentiteet). Alkoholi narratiiv Kõrts avalik ruum, kus kohtub mõis ja küla. Probleemikesksus (hirmutav, ametlik kirjeldus, toit ja jook lahus, see saab alguse reformatsioonijärgsest ajastust, katekismuse ja piibli mõjul) VS naudingukesksus (L-Euroopa, Vahemere regioon igapäevane, meeldiv, toidukultuuri element). Rahvameditsiinis viin ravib. Piiblis Jeesus muutis vee veiniks, alkohol nagu kõik muu on jumala, sobib ka talle ohverdamiseks. Kuid rõhutatakse ka alkoholi keeluideid. Liivi sõja puhkemine on alkoholi ja muude pattude tagajärg(Balthasar
annaabi.ee 
