Õdede prototüüpideks tema enda lähedased naised. Kagi (1956). Tema eripäraks on vältida kirjutamist endast. Ta romaanid ei ole ei pihtimuslikud, eetilised ega poliitilised, ta ei toeta ühtegi kindlat filosoofiat. varasem Shwa kirjandus Hilisem Shouwa kirjandus Hilisem Shouwa Abe Kb (1924-93) Kasvas üles Mandzuurias (sellest üheks lemmikuks teemaks võõrandamine). Õppis ülikoolis meditsiini, kuid ülikooli lõpetas ta tingimusega, et ta ei praktiseeriks sellel alal. Rahvusvaheliselt sai ta tuntuks romaaniga ''Luitenaine''. Tema töödes esineb palju sürrealismi (-realismi?). Shiina Rinz (1911-73) Üks tuntumaid sõjajärgseid kirjanikke. Tuntumad romaanid Eien naru josho (Igavene prelüüd, 1948). Kaik (Kokkupõrge,1952), Unga (Kanal, 1956). Tundis vaid vaest Jaapanit. Teostes näha tema paaniline surmahirm. Teda vaevasid ka eksistentsialistlikud küsimused. End Shsaku
hoidma loodust toimimas. Kuninga juures veel üks omadus ehk ta peab olema surematu, perfektne. See põhjustras probleeme, kuna inimesel siiski omadus vananeda. Mitmetes kultuurides tekkis komme, et kuningas tuleb tappa sel ajal kui ta pole veel vana. Nt sunniti võtma mürki. Frazer uskus, et see on olnud kindel tava ja need vähesed näited, mis teada vaid kinnitavad seda. Praktikana sellist kommet aga enam pole(vähemalt pole leitud rahvast kes seda praktiseeriks) aga see jätnud jälgi mütoloogiasse nt kangelane kukutab eelkäija võimult ja abiellub tema naisega ja saab valitsejaks. Ehk see siis rituaalne tapmine jne. Jõudis järeldusele, et ka Kristus surev jumal ja see üks modifikatsioone. Frazer suht intellektuaalne ja usk tema arvates naiivne. Kuid mitte pahatahtlik. 20 saj esimestel kümnetel oli ta väga populaarne. Viimane suur evolutsiooniteooria tegelane, mis hakkas moest minema. Kõik eelnevad siis klassikalise evolutsiooni tegelased.
annaabi.ee 
