Aphrodite tähendab vahul kõndiv. Aprose e vaht. Seotud ka tuvidega.Tal on kindlasti semiidi ja sumeri tasst, samastav Inanna ja Istariga. Küpros on koht, kust ta veest välja tuli ka seal on ka mitmeid tema kultuskohti. Nt üks on juba 12. saj peale. Idamõjud. Inanna- Viljakus, seksuaalsus, agressiivne armastus. Neid saab ka Aphroditega siiduda. Lisaks Küprosele austati teda ka Korintosel ja Sitsiilias. Nendes kohtades olid ka idamõjud ja kokkupuuted foiniiklastega. Eryx oli poolkreeka/foiniika pühamu Aphroditele. Millal kreeklased Aphrodite omaks võtsid, ei ole teada, aga Iiliases 7-8 saj on ta juba olemas. Võib ka eeldada, et kõik palja naiste kujutised on Aphrodited, selles vaatepunktis on ta juba Mükeene perioodist alates olemas olnud. Tema põhifunktsioon on ikka suguline paljunemine ja seksuaalsus. Ta on rõhutatult ilus ja seotud erootilise armastusega. Ta on ehitud, teda ümbritsevad kolm graatisat, nö rõõmuneiud kes teenivad teda
Edaspidi piirdus nende mõjusfäär Kesk-Kreekaga. Epameinondase surma ja teebalaste tagasitõmbumise järel oli Ateenast ja tema mereliidust saanud tõenäoliselt tugevaim võim Kreekas. Samas süvenes liitlaste rahulolematus, mida põhjustas nii Ateena palgasõdurite omavoli kui ka kleruuhiate (Ateena kodanike asulate) rajamine mõnedele liiduga ühendatud aladele (näiteks Pärsialt ära võetud Samose saarele). Liitlaste rahulolematust õhutas Kaaria valitseja, poolkreeka päritolu Mausolos (377 353; Kaaria on piirkond Väike-Aasia edelaosas), kes nimeliselt Pärsia satraabina, tegelikult aga peaaegu sõltumatu võimukandjana käsutas ka mitmeid kreeka rannikulinnu. Teiste seas allus talle Halikarnassos, millest tegi oma pealinna. Mausolose toel tõstsid kolm saareriiki Hiios, Kos ja Rhodos 357. a. Ateena vastu mässu, saades toetust ka juba varem liidust lahku löönud Byzantionilt. Järgnenud nn liidusõjas sai Ateena eskaader Hiiose juures lüüa
annaabi.ee 
