Elu on ilus Hommikul, kui pille- Riin ärkab saab ta aru, et kõik on teist moodi. Köögist ei kostu tavapärast juttu pominat ega kohvi lõhna. Esimest korda elus on Pille- Riinu vanemad riius, ta läheb kooli kuid miski jääb siiski tema hinge kipitsema. Õhtul tagasi tulles näeb ta, et kumbki vanem ei tule koju, ta ei oska midagi arvate ega teha. Asja uurides saab ta teada, et ema on läinud Kreetale. Ja isale firmasse helistades öeldakse, et isa ülemus on Kreetal. Ta saab aru, et Puravaik ja ta ema läksid koos Kreetale, kuna nüüd tagantjärele mõeldes leiab ta ema ja isa suhtes küll imelike asju
Kreeklasel meeldib kuulata iseennast rääkimas ja kui ta jutt teda kaasa haarab, võivad ta liialdused ja julged üldistused kergesti eksideele viia. Tavad ja traditsioonid Kreekas usuvad kõik kurja silma jõusse, olgu vastuväited millised tahes. Traditsioonide ja ebausu segu annab end tunda kreeklaste elu paljudes tahkudes. Näiteks ei julge kreeklane kunagi öelda, kui kena, armas või elegantne keegi välja näeb, ilma et ta ei lisaks oma märkusele pominat "ptüi-ptüi", otsekui püüaks ta viisakust säilitades vabaneda huultele kleepunud tubakaebemest. Halvaks endeks peavad kreeklased seda kui külalisele ei pakuta midagi. Külalistel on oluline roll kodu õitsengu tagamisel.
tundlik eetiliste küsimuste suhtes, eriti juhul, kui tegemist on meesõpetaja ja naissoost õpila- räägib) või isegi nende „teiseseid käitumisviise“ (sagedast ohkimist, silmade pööritamist, sega. Igasuguse pikemaajalise neljasilmakohtumise puhul tuleb kasuks, kui ruumis on kohal ka valjut pominat ja nii edasi) (vt alates lk 17). vastassoost kolleeg (omaenda tööasjadega tegelemas), sel ajal kui me järelkohtumist läbi viime. • Ükskõik, kas järelkohtumine on põgus vestlus, tegevusega seotud tagajärg (tekitatud „Peegeldades“ õpilasele käitumist sellises neljasilmakontekstis tuleb alati: segaduse koristamine), intervjuu õpilasega või peale tundi jätmine (alates lk 159) tuleb
annaabi.ee 
