Ta on kõige madalamat laadi hermafrodiit. Ta on kärnkonnade ja konnade isand, kes elavad vees ja kes kuivale tulevad ja kes keskpäeval ja keskööl kooris laulavad. Ta on täius, mis ühineb tühjusega. Ta on püha koitus. Ta on armastus ja selle surmamine. Ta on pühak ja selle reetja. Ta on päeva heledaim valgus ja hullumeeluse sügavaim öö. 113 Teda näha tähendab pimestumist. Teda ära tunda tähendab haigust. Teda kummardada tähendab surma. Teda karta tähendab tarkust. Talle mitte vastu panna tähendab pääsemist. Jumal eluneb päikese taga, Kurat eluneb öö taga. Mida Jumal valgusest sünnitab, selle veab Kurat öösse. Abraxas on maailm, selle sündimine ja hävimine. Jumal- Päikese igale teole lisab Kurat oma sajatuse. Kõik, mida te Jumal- Päikeselt palute, see sigitab ka Kuradi- poolse teo.
Kui selle asutuse, mida nimetatakse "parlamendiks", tühisust oleks mul tulnud esmakordselt näha Berliinis, oleksin ma võibolla langenud vastupidisesse äärmusse. Sel juhul oleks mul võinud tekkida 40 mõningad justnagu head motiivid jääda nende poolele, kes nägid riigi heaolu eranditult vaid keskvõimu tugevnemises Saksamaal. Kui see oleks minuga juhtunud, oleks see ju samuti tähen- danud mõningal määral pimestumist, epohhile ja inimestele võõraks jäämist. Austrias selline oht mind ei ähvardanud. Siin polnud nii kerge langeda ühest äärmusest teise. Kui juba parlament ei kõlvanud kuhugi, siis seda enam ei kõlvanud kuhugi ka Habsburgid seda juba igal juhul. Mõistnud hukka "parlamentarismi", ei ole me veel kuidagi prob-leemi lahendanud. Tekkis küsimus: aga mida teha? Kui hävitada Riigipäev, siis jääks ju ainsaks valitsusvõimuks Habs-burgide dünastia, kuid see mõte
annaabi.ee 
