Botticelli loomingus. Nt. ,,Venuse sünd" (7. pilt) pole lihtsalt antiikaja legendi illustratsioon ja aktimaali taastamine. Neoplatonismi kohaselt oli antiikaja müütide ja kristliku sõnumi sisu olemuslikult üks ning nõnda võidi Botticelli ,,Venuses" leida sidet Neitsi Maarjaga. Tema madalreljeefe meenutavad kujutised on loodud ilmekate kontuuride abil . Kehad ei toetu kindlale pinnale, vaid näivad hõljuvat õhus. ,,Kevad" meenutab tasapinnalist luksuslikku piltvaipa. Itaalia maalikunst 16. saj. kunstielu keskuseks saab Rooma. Kõrgrenessansile on omane kunstniku isiku tähtsuse tõus- nii kunstnikud ise kui ka neid ümbritsev ühiskond hakkasid rõhutama kunstnike erinemist tavalistest inimestest. 16. saj.-l hakati toonitama erinevust loomise ja lihtsalt millegi tegemise vahel. Kui varem oli peetud ainult Jumalat loojaks, siis nüüd hakati kasutama sama mõistet ka
Sittow loominguga on seotud ka Püha Antoniuse altari väliskülgede figuure, mis on ühe teise kunstniku tööle peale maalitud. Tallinnas töötas 16.saj. algupoolel palju maalijaid ja kujureid, kuid nende loomingust on vähe teada. Renessansikunsti on rohkem säilinud arhitektuuris, sisekujunduses ja tarbekunstis. Vaskseppade kunsti tuntuim näide on Vana Tooma figuur raekoja torni tipus 1530.aastast. 1547 telliti raekojale Madalmaadest seitse uhket piltvaipa. Kahel suuremal neist on esitatud stseene kuningas Saalomoni elust. Renessansikultuuri arengut takistas 1558.a. alanud Liivi sõda, mis kestis üle 20 aasta ja laastas kogu Eesti. Ainult Tallinn pidas vastu kahele Vene vägede piiramisele ja jäi vallutamata. Mõistagi on 16.saj. II pool seetõttu kunstiajaloos vaene periood. Alles sajandi lõpul, kui Rootsi võim oli kindlustunud Tallinnas ja Põhja Eestis, hakkas kunstielu taas elavnema. A
annaabi.ee 
