keelega (või murretega, murrakutega) piirkondadeks. Paljude erinevuste kõrval võib leida mitmeid sarnasusi, mis viitavad ühisele kultuuritaustale. Seega võime väga tinglikult viia seto vanemad laulud ja sellega ka laulukeele arenguloo soome-ugri alghõimu aegadesse. Seto keele elujõulisust nõrgestas peamiselt 20. sajand, mil elukorralduses muutus palju. Setode sulandamine eestlaste hulka 1920.-1930. aastatel, rahva teadlik laiali pillutamine ja kohalike keelte põlgamine nõukogude ajal olid peamised põhjused, miks seto keele kõnelejate hulk 20. sajandi vältel tohutult langes. Teiste halvakspanu sünnitas oma keele häbenemise laine, millest kõik üle saada ei suudagi. Huvi suurenemist seto keele vastu võib märgata alates 1990. aastatest, mil hakkas tasapisi hoogustuma kõik omakultuuriga seonduv. Kui soovid kuulda arhailist seto keelt, leia võimalus, et kuulata laulmas seto leelokoori
prohvetite kuulutatud kohtu täitumisena. EKSIILIAEG 587/6-538 e.Kr. (Tagasi pöörduti reaalselt aga mitte varem kui 524) Babüloonlased vallutasid Jeruusalemma. Vangipõlve aega on kõik asjad paigutatud, mida ei teata. Nt ema järgi pärinevusliin, sünagoogid. Dokumentaalset tõestust pole. Eksiil- golaa heebrea keeles- tähendab pagendust. Kreeka keeles septuagintast diasporaa e. hajutamine või laiali pillutamine, eesti k hajala. Juudid ütlevad et neil kolm eksiili: 1) egiptuse eksiil 2) 587 eksiil 3) rooma riigi eksiil. [ Negatiivselt tuleb kindlaksmäärata, et iisraeli vangipõlvest egiptuses ei saa olla juttugi. Iisraeli egiptuse vangipõlvest ja exodusest ei ole pealt VT kusagil juttu, küll aga on üks Egiptuse document, mis on abiks üldiste asjaolude ja ajaloolise koloriidi selgitmisel (asub Briti muuseumis). Üriku järgi võis tegu olla