tänast paljurahvuselist elanikkonda ning pakub põnevaid pilguheiteid dilemmade ja arusaamatuste olemusse, mis võivad õpetamisega ning samuti ka õppimisega. Film oli tehtud väga realistlikult kuid kohati tundus, et veidi ülepingutatult, aga ehk ka mitte, kuna Prantsusmaal võibki ju tegelikult nii olla, nagu filmis oli näidatud. Eestis päris kindlasti nii hullusti kontrolli õpilaste üle kaotatud pole ning samuti on meil karistusmeetmed ebaõilasliku käitumise palju karmimad ning piiritletumad. Filmi, kui nii saab öelda, peategelaseks oli Prantsuse keele õpetaja, kes oli umbes 30-ndates eluaastates mees. Ma ei teagi, kas on mõtet teda väga üksikasjalikult iseloomustama hakata, aga käitumiselt oli ta hea inimene ning veidi humanistlik, uskudes, et inimene suudab muutuda ning, et sisimas on tegelikult hea. Konflikti tekkides ta kuulas alati kõik osapooled ära ning teda ei heidutanud õpilaste solvangud ja halb käitumine, ta andis endast parima, et
Me kasutame omavahelises kommunikatsioonis märke, et anda edasi tähendusi oma kogemustemaailma objektide kohta teistele , kes interpreteerivad meie kasutatud märke ühese keele abil või teadmiste põhjal meie kasutatud märgisüsteemi kohta. Avatud tekst on Eco järgi selline, mille diskursus ei piira lugejat ühe kindla tähenduse või tõlgendusega. Avatud ja suletud teksti eristamisel on potentsiaalne ideoloogiline tähendus. Eco uudised on tunduvalt suletumad ja piiritletumad oma informatiivse eesmärgi tõttu. Angi kritiseeris üldist auditooriumiuuringute traditsiooni institutsioonilise vaatenurga tõttu, mille tagamõtteks on toota kommertslikke ja institutsioonilisi teadmisi abstraktsest auditooriumist konrolli ja manipuleerimise eesmärgil. Moles eristas kultuuri kaks dimensiooni : vertikaalne , horisontaalne. Barthes on kirjeldanud müüdi tekke mehhanisme. Müüdi tekke mehhanismis on: müüt esitab tegelikke