ning oma isiklikud ajalootaotlused hülgas. Ehkki juba ammu ristirahvas, sai ta ,,oma" ajaloo kätte võidelda vaid konventsionaalsest kristlikust ajalooideoloogiast ajutiselt distantseerudes." Seda hakkab teostama Merkel. · G. H. Merkeli kontseptsioon Ajaloo võrdsustav tsüklilisus. Ta oli historiograafilise kirjutusviisi looja ning Baltikumi kõigi aegade olulisimaid ajalooideolooge. ,,Die Letten vorzüglich in Leifland am Ende des philosophischen Jahrhunderts" (1796) · ,,Teisenevus ja taastulek" ,,Die Vorzeit Lieflands" (17981799) ,,Die Freien Letten und Esthen" (1820) · Hoopis objektiveeriv, rangelt empiiriline, seda on nimetatud Balti pärisorjuse esimeseks teaduslikuks ajalooks. · Käsitles eestlaste ajalugu kui siinsete põlisrahvaste ajalugu. · Herderi mõju: inimkultuuride vahelduva tõusu ja languse natuurfilosoofiline loogika.
olukorraga. Garlieb Helwig Merkel oli kõige tugevam pärisorjuse vastu seisja. Nõudis talurahva olukorra parandamist, oli pärit baltisaksa pastori perekonnast. Oli aastaid töötanud mõisates koduõpetajana ning oli talurahva olukorraga kursis. Kirjutas mitmeid teoseid, mis kritiseerisid talurahva olukorda. 1796.aastal ilmus Leipzigis (et vältida tsensuuri) tema tuntuim teos “Die Letten vorzüglich in Liefland am Ende des philosophischen Jahrhunderts”. Merkel oli radikaalne pärisorjuse kriitik, eesmärgiks oli pärisorjuse kaotamine ilma aeglaste üleminekuteta, garanteerida talurahvale isiklik vabadus ja isiklik omand. Johann Christoph Petri avaldas Merkeliga sarnaseid seisukohti, aga rõhuasetusega eestlastele, vastupidiselt Merkelile, kes pühendus lätlastele. Töötas sarnaselt Merkeliga koduõpetajana mõisates. 18
annaabi.ee 
