" Peale mehe ära viimist müüs valla täitevkomitee majas leiduvad asjad maha. Hiljem ostis Miili enamus asju tagasi. Taavet oli saanud aukirja viljakoristuse eest ning riputas selle nüüd seinale. Kõik loomad olid kolhoosi omad. Aurumasin on vanaks jäänud ja oma jõu viljamasindamisel ära raisanud. Enamik mehi ja naisi, keda ta mäletas on ammugi hauas. Aja peksumasin on halastamatult tööd teinud. Taavet tunneb, et ta on ajast ja arust taluperemees peremeesteta ajal. Põllul koristatakse vilja kombainiga. Aurukatel on välja vahetatud. On alanud uus ajastu. Kõik on muutunud. Mida peetakse tähtsaks talus /töödes/ inimeste vahelistes suhetes? ESIMENE TANTS: (keisriaegne Eesti u. 1914-1918) · Aiaste talu vanaperemees Mats Aniluik on täis väärikust ning vaatab selge silmaga tulevikku, kuigi tema enda jaoks on seda tulevikku vähe alles jäänud, siis tema pärija Taavet on juba hoopis kergema kaaluga vend.
Propagandast läbi immutatud mõtteviisi kuidas me seda probleemi me enda jaoks sõnastame. Kikas väidab, et ta tegi seda päris hästi. Miks on nõuded olulised? Mida me saavutada võime? Kolm asja kui me töö sotsprob-ga on olnud edukas , siis nõudega võime muuta reaalset maailma me ümber. Meenutame filmi kui nende tööliste töö oma prob-ga oli edukas, saavutati lõpuks midagi äärmiselt käega katsutavat. Nad said oma autoosade tehase enda kätte ja panid tööle ilma peremeesteta. Täpseltnagu nad olid taotlenud. Veelgi enam 10-d, isegi 100-d tegid seda sama, ja nad ei muutnud mitte ainult enda tulevikku ja enda olukorda vaid kogu ühiskonnas. Edukad nõuded muudavad seda, kuidas me ise ennast näeme. Kuidas end ette kujutame ja kuidas mõistame probleeme. Kui panite tähele kuidas muutus tööliste arusaamine probleemist filmi jooksul, kuidas alful olid ebakindlad ja nad ei olnud päris veendunud, et see, mida teevad on õige.