Tema stiil ja tehnika olid juba arenemas vabama stiili suunas, kus tähtis osa oli täpselt pingestatud pintslilöökidel Ta kasutas värvi üldistavalt, luues värvilaikudega peaaegu mosaiigiefekti. Tiziani viimased teosed olid mõnikord süngetoonilised. Sellised teosed nagu „pieta“, mille Tizian maalis omaenda hauamonumendiks, olid äärmiselt väljendusrikkad ja isiklikud. Ta suri 1576. aastal arvatavasti 90-aastasena. Maise vara poolest rikkana ja oa ajastu kõrges aus peetuna nõutas ta endale surematute, mille väärilised on vaid vähesed kunstnikud. Maarja taevassevõtmine- Maal on jagatud kolmeks osaks, mida ühendavad võimsas tõusvas liikumises figuuride žestid. Tiziani kuulsus põhineb just sellel et varem polnud sellist liikumist kujutatud. Maal oli tellitud Maria dei Frari kirikule Veneetsias. Pesaro Madonna maalil võeti esimest korda kasutusele uut tüüpi ristatud diagonaaliga kompositsioon. Võrdlus Giorgione Venuse ja Tiziani Urbino Venuse vahel
ajel kaheksa päevaga 1892. aasta sügisel. Jutustus pääses trükki aga alles 1894. 1893. a algupoolel valmisid ka jutustused "Käkimäe kägu" ja "Nõia tütar." Vaimse ülepinge tõttu ilmnesid Liivil vaimuhaiguse tundemärgid ning 1894. a kevadel viibis ta mitu kuud Tartu närvikliinikus ravil. Peale seda kolis ta juba parandamatu vaimuhaigena vend Joosepi juurde Oja tallu Alatskivil, kus veetis aastaid üldsuse poolt unustatuna, koguni surnuks peetuna. Liiv abistas sugulasi talutöödes, jälgis ajalehtede kaudu ühiskonnaelus toimuvat ning luuletas.Paradoksaalsel kombel sai Juhan Liivist sel moel esimene elukutseline kirjanik, kes oma luuleloomingu paremiku kirjutas just haigena. Juhan Liivi loomingust ilmus tema eluajal vaid väike osa: kogumik Kümme lugu (1893), jutustused Käkimäe kägu (1893), Vari (1894), Nõia tütar (1895), ainus eluajal üllitatud luulekogumik Luuletused (1909)
nimed. Eesti omanimed on esindatud vaid üksikute laennimedega (Liis, Triin, Kadri, Liisa; Kristjan, Siim, Mihkel, Tanel, Taavi), ülejäänud on vanemad või uuemad võõrapärased nimed. Eesti eesnimistut iseloomustab avatus, nimevaliku kiire vaheldumine; uusi nimesid leiutavad nii vanemad ise, kuid tavaline on nimede laenamine rahvusvahelisest kasutusest. Kuivõrd ka 19. sajandi keskpaigale eelneval perioodil kasutati küll muganenud kujul ja eestipäraseks peetuna rahvusvahelisi ristiusu taustaga nimesid, on teiste rahvaste nimede kasutamist Eestis sedavõrd omaks peetud, et selgelt eesti päritolu eesnimede suurest ülekaalust saame rääkida vaid 20. saj üksikutel perioodidel (1930.1940., 1980. aastad). Nimesid laenatakse nii lähinaabritelt kui ka kaugemalt (leedu Egle, soome Erki, Kaisa, rootsi Sven, inglise Kätlin, Annabel, Kevin, Robin). Muidugi võiksid eesti lapsevanemad eelistada eesti omanimesid, ent kuivõrd
Esimene kategooria, milleks on seks, on enesestmõistetav. Külgetõmbav või seksapiilne naine peaks tegema kõik, mis on tema võimuses, et ennast maksimaalselt võrgutavaks teha ning kasutada seksi oma võimsaima tööriistana. Saavutanud oma atraktiivsuse abil mõne mehe tähelepanu, on ta vaba mehe tahte suunamisel. Teine kategooria on sentimentaalsus kuhu sobivad tavaliselt vanemad daamid. Sealhulgas on ka ,,küpsisetädi" tüüp, kes võib elada inimeste poolt veidi ekstsentriliseks peetuna väikeses maamajas. Lapsed on tavaliselt võlutud fantaasiast, millega ta nende maailma rikastab, ning noorukid otsivad ta üles elutarkade soovituste pärast, mida ta neile pakkuda oskab. Lapsed võivad oma süütuses tema maagilist jõudu tajuda. Kohandades seda pilti kenale väikesele naabrinaisele, võib ta rakendada kõrvalejuhtimise kunsti oma eesmärkide saavutamiseks. Kolmas kategooria on imestus. Siia võiks sobida välimuselt veider või kummaline naine