43. legis actio per manus iniectionem- asjahagi käe pealepaneku teel; 44. legis actio per pignoris capionem- pandi anastus; 45. Res communes onium- esemed, mida on loodus määranud kõigile (nt õhk); 46. res universitatis- ülikool; 47. res nullius- mitte kellelegi kuuluvad asjad; 48. res singulorum- rida; 49. res sacrae- püha (священный); 50. res religiosae - religioosne; 51. res sanctae- püha (святой); 52. es in nostro patrimonio - teie olete meie pangas; 53. res extra nostrum patrimonium- asi, mis on meie pärimisõiguse väljas; 54. res divini iuris - jumalaõigus; 55. res humani iuris- inimõigus; 56. res publicae- vabariik; 57. res privatae- eraõiguslik; 58. res corporales- kehaasi; 59. res incorporales- kehatu asi; 60. res mancipi- manitsipeeritavad; 61. res nec mancipi- mittemanitsipeeritavad; 62. mancipatio- mantsipatsioon, pidulik võõrandamistehing tunnistajate juuresolekul;
määramata. Relatiivne õigussuhe – õigustatud isikul on õigus nõuda kohustatud isikult teatud tegevust või tegevusetust. Asjaõiguse ja võlaõiguse erinevused: Asjaõigused on määratletud (numerus clausus) Asjaõigused on avalikud (äratuntavad) Asjade liigid Res (Gaiuse järgi): Corporales (kehalised asjad) Incorporales (kehatud asjad) Res (asjad): In nostro patrimonio (meie eraomandis) Extra nostrum patrimoonium (väljaspool meie eraomandit) Res nullius divini iuris (mitte kellelegi kuuluvad jumalikud asjad) Pühad Religioossed Sakraalsed Res nullius hurmani iuris (mitte kellelegi kuuluvad inimlikud asjad) Avalikud – kõigile kuuluvad asjad Üksikud mitte kellelgi kuuluvad asjad
Roomas tagasid seda põhimõtet sellised üleandmisviisid nagu mancipatio ja in iure cessio. Nende üleandmisviiside puhul oli vajalik kas tunnistajate või preetori juuresolek. b) asjade liigid Enne, kui rääkida asjaõigusest üldisemalt, tuleks anda lühike ülevaade asjade liikide kohta. Asjade liike käsitledes lähtun peamiselt Gaiuse Institutsioonidest. 9 Gaiuse alustab asjade kuuluvusest isikutele: ... Modo uideamus de rebus, quae uel in nostro patrimonio sunt uel extra nostrum patrimonium habeantur. (G. 2, 1) (Nüüd käsitleme asju (asjaõigust): mis on meie (era)omandis või mis on väljaspool meie (era)omandit.) Gaius defineerib põhjalikult asju, mis on väljaspool meie eraomandit ehk siis negatiivselt: kõik, mis ei ole väljaspool meie eraomandit, on meie eraomandis. Seejärel jätkab ta põhilise asjade liigitusega: Summa itaque rerum diuisio in duos articulos diducitur: nam aliae sunt diuini iuris, aliae humani. (G
annaabi.ee 
