Januneti vabanemise järel rüütelliku truuduse ja naiste teenimise rõhuvatest mõistetest, allegooria kirevast aparaadist. Ning ka tegeliku armuelu toorusest, omakasupüüdlikkusest ja ühiskondlikest pattudest. (140) Kuid hiliskeskaeg on veel nii läbinisti aristokraatlik ja nii kaitsetu ilusa illusiooni suhtes, et kirg loodusliku elu vastu ei suuda veel tekitada jõulist realismi, vaid piirdub oma rakenduses kurtuaassete kommete kunstliku kaunistamisega. (140-41) Nii saab pastoraalist see ala, kus areneb loodustunde kirjanduslik väljendus. .... Kaasandena pakub lamburiluule üksjagu veetlevat realismi. Maaelu kirjeldus Christine de Pisani luuletuses Le dit de la pastore [Lamburneiu lugu] avab uue zanri. (141) Õiged ülemused, nii naised kui vaimulikud, polnud valitsejad vaid hoidjad. (142) Armastuse kaunist mängu mängiti eluvormina edasi rüütellikus stiilis, pastoraalses zanris ja
rary Ecology. Eds. Cheryll Glotfelty, Harold Fromm. Athens: The Univer- sity of Georgia Press, pp. 351–370. Soovik, Ene-Reet 2002. 'To be a landscape': Some aspects of landscape representation in Paul-Eerik Rummo's poetry. – Koht ja paik / Place and Location II. Eesti Kunstiakadeemia Toimetised 10. Toim. Virve Sarapik, Kadri Tüür, Mari Laanemets. Tallinn: Eesti Kunstiakadeemia, lk 499–509. Speek, Tiiu 2002. Seal on ilus olemine. Pastoraalist ja loodusest Kristjan Jaa- gu karjaselauludes kirjandusökoloogi pilguga. – Vikerkaar, nr 5/6, lk 139– 150. Tuan, Yi-Fu 1993. Passing Strange and Wonderful: Aesthetics, Nature, and Culture. New York: Kodansha International. 268 Kadri Tüür, Timo Maran Tüür, Kadri 2001. Keskkonnaelementide tähendusest A. H. Tammsaare ro- maanis "Kõrboja peremees". – Keel ja Kirjandus, nr 11, lk 745–755. Tüür, Kadri 2003
annaabi.ee 
