asjad sünnivad. Ja võime võrrelda vastuvõtvat printsiipi emaga ja eeskuju isaga ning nende tulemust lapsega." - ,,Alguses on muutumatu vorm, mis ei ole loodud ning mida ei saa hävitada... meeled ei näe ega taju seda ning selle üle saab mõtiskleda ainult puhas mõte." - ,,Kõigi seniste ühiskondade ajalugu on olnud klassivõitluse ajalugu." - ,,Demokraatia sünnib... kui vaesed saavutavad võidu, tapavad mõned... pagendavad teised, ning jagavad ülejäänutega õiguse kodakondsusele ning avalikele ametitele võrdsuse alusel..." - ,,Õilsa sünnipära hiilgus on ebatõeline ning selle eesõigused põhinevad tühjadel sõnadel." - ,,Ainuüksi nimi on häbiks orjale, kes võib olla igal viisil suurepärane ja täiesti võrdne vabana sündinud inimesega." - ,,Jumal on loonud kõik inimesed vabaks; ükski ei ole loomu poolest ori."
järgi osa naiskirjutusest" (Morris: 150). Cixous väljendust, et naiskirjutus on "vulkaaniline", võib tõlgendada kui patriarhaadi status quo trotsimist, vastuhakku. Esitab ju écriture feminine väljakutse lakaanlaste sümoolse korra võimule. Lacani järgi on keelesüsteem kogu kultuuri koondav süsteem, mis on sünnitanud alistava Isa Seaduse - fallotsentrismi. Ema kaotus ja biseksuaalse kogemuse keelamine pagendavad inimesed sellesse süsteemi. Isaliku autoriteediga samastumine on poistele kompensatsiooniks, tüdrukutel seda võimalust ei ole. Nende subjektipositsioon on Freudi ja Lacani teoorias alati patriaarhaalse süsteemi suhtes marginaalne. Cixous' pakutavat naiskirjutust võib võtta ka omalaadse kompensatsioonina naistele. Tema stiili ilmestavad sõnamängud ja metafoorid küsimärgistavad (,,murravad naerdes" C. väljend) igasugused kindla tähenduse ja "samasuse loogika" nõuded (vt